医道同源，道家是我们传统养生文化的鼻祖，也是“儒、释、道”三家中与中医关系最亲密的一家，而“五龙盘体”则是道家养生功之精华。只此一招，不费时，不费力，即可将“人身三宝”——精气神全都调养好，这样的养生妙法，对我们忙碌的现代人来说，真是可遇而不可求!
有一次，北京一所大学的企业家培训班请我去做中医文化与养生讲座，课间一位先生向我请教：“您说中医有那么多的养生方法，但您看我每天都很忙，没有那么多的时间和心思去锻炼，去按摩什么穴位，搞什么饮食疗法，有没有一种简单、自然又非常保险，不用专门去做就可以轻松做到，但效果又非常好的调养身体的方法呢?”
听他说完，我跟他开玩笑道：“按摩穴位，做点儿食疗小方子，这不都是很简单的事情吗，占用不了您的很多时间和精力呀?这就好比是每天吃饭一样，再忙吃饭也不能省吧!”
“您说得对，再忙吃饭也不能省。可我们经常是一忙起来就顾不上吃饭了，或者是随便吃点东西应付一下肚子，除非是陪客户，自己平时吃饭也是尽量简单，所以根本不太可能天天坚持去做那些保养身体的措施。”他回应道。
我有些无奈：养生本是一种不能太追求“效率”的事情，必须要花费时间和心思才行，可如今的人怎么都这个样子。可转念一想，也是这么回事，现代人生活节奏快，特别是像他这样的精英人士，每天都有忙不完的事情，哪有心思去做什么养生功课呀?可身体是革命的本钱，完全不关注也不行，所以都希望能“一步到位”——找到一个简单高效的“完美”之法。
不过没关系，中医博大精深，包容天地，还真有这样的神秘大法，只是担心它太简单而被忽略。这个方法没有人学不会，也不用专门花时间去锻炼，只是把自己每天必须要做的“动作”——睡觉加以改进就行了。什么功法呢?它就是“五龙盘体”功，为道家养生之圣法。虽然古人说道不轻传，但为了更多人的健康和福祉，我这里还是把它分享给大家。
五龙盘体功，所谓盘体，顾名思义，它是一种卧功，也就是躺着做的;所谓五龙，它不是说有五条龙，而是指我们身体上的两手、两脚和躯干这五个部位，把这五个部位盘曲如龙，就叫五龙盘体。我们每天再忙，总是要睡觉的，所以这个方法特别适合那些每天除了睡觉就没有空余时间的人。当然，这并不是说一般人练效果就不好，如果你本来生活就很规律，那练起来效果会更妙。
方法很简单，动作大体上跟我们平时的睡觉一样，只需要调整一下姿势就可以了。首先，床最好是东西走向的，头朝东，侧身躺下，面向左或向右都可以，古人说左青龙右白虎，都是练功的好姿势，当然还有“侧龙卧虎仰摊尸”之说，但古人练此功时一般以朝右为多。所用的枕头高低要适中，一般以自己的拳头高度为准，要松软舒适。然后，眼睛自然地闭上，口唇同时闭合，用自己的舌头顶住上颚，右手胳膊外展，肘部弯曲，掌面向上放在枕头上，手指自然微屈，左手胳膊向腹部弯曲，手掌捂住肚脐部，掌心劳宫穴正对肚脐眼。下半身右腿伸直(保持自然弯曲，以放松舒适为佳)，左腿屈膝约45度，两脚脚趾微向内扣(用意不用力)，含胸，身体向内自然蜷曲，形如弓状即可。
以上是基本的动作要领，还有两个要领是调气和调神，也就是呼吸节奏和意念的调控。呼吸方面，节奏快慢适度，随其自然即好，不必特别关注;同时精神放松，排除内心的一切杂念和想法，意念集中于肚脐部，不必特别去想，只是作为一种思维寄托而已，之后自然会慢慢睡去。
如此姿势，安然入眠，整个功法就这么简单。说得直白点，不过是入睡前的一个姿势而已，不耽误你任何的时间和精力，而且还帮你节约了时间——帮助你更快地入眠，所以只要愿意，任何人都能做到。大道至简，你不要觉得它太简单，这可是道家养生之秘法，而且还有一首“五龙盘体”口诀，我在这里也把它分享给大家，希望每个人都能够有所体悟，诀曰：
东首而寝，侧身而卧，如龙之蟠，如犬之曲。一手曲肱枕头，一手直摩脐腹，一只脚伸，一只脚缩。未睡心，先睡目，致虚极，守静笃，神气自然归根，呼吸自然含育，不调息而息自调，不伏气而气自伏。
从口诀的后面部分我们可以看出，此功法是与睡眠结合起来练习的，它的直接目的是为了促进睡眠，提高睡眠质量，“达到身心两忘，形神俱妙而至入定”。因为“形神皆定”就可以少做梦，睡得更香更踏实。睡前练功，即可将功法和睡眠两者结合起来，以此功法来提高睡眠之效，以睡眠来延展此法之功用。而睡眠本就是养阴、养血、养心、养神，休养生息之妙法，睡前再配合“五龙盘体”之神功，两者的精妙功效自然融合，养阴育阳、护身调神的功效无出其二!
此功法安心养神功效犹佳，特别适合那些整天脑子转个不停、用脑过度的城市白领一族，对记忆力不好、失眠多梦、思维反应比较迟缓的朋友和中老年人来说，更是一剂良方。不知您注意没有，在这个功法中，有一个非常重要的动作，那就是要用左手捂住肚脐部，掌心的劳宫穴正对肚脐——神阙穴。
我们知道，心藏神，主神志活动，而劳宫是心包经之要穴，安心定神效果奇佳。仅从神阙、劳宫两个穴位的名字上看，也能看出其是养心调神之法宝。先说劳宫，劳，指劳苦、劳作，《淮南·精神》中将它解释为“使人之心劳”，《论语·为政》里则有“有事弟子服其劳”的说法;宫，就是宫殿，王侯将相所待的地方，按照古时候的情形，“劳宫”意为王侯将相大人的心神劳累了，要到宫殿去休息。而手是负责劳作的，手心是手的核心之处，又通于心脏，所以心神劳累了，就可以通过手心来调养，加上它又是心包经之重点穴位所在，所以古人便将其命名为劳宫。
而神阙呢?它本是婴儿与妈妈联系的生命纽带，脱离母体之后，它又成为人体的一个重要穴位。神阙，神，乃人的元神，脐神(人体之元神的另一种称呼);阙，就是宫阙、门观的意思，神阙，简单理解就是人体的元神出入与所在的宫阙。《黄庭内景经》上注解：“肚脐中为太乙君主，人之命也。”
我们现在来看，劳宫，神阙，一个是心神修养的宫殿，一个是元神出入居住的宫阙，手心捂肚脐，劳宫对神阙，心神交元神，“人身三宝”——精气神中，一切有关神的问题，不管是什么失眠、多梦、健忘、疲倦，还有什么解决不了呢?天底下还有比这更好的养心调神、养精蓄锐的奇妙之法吗?
而且，因为我们睡眠的时间是在亥时，所以练习此功法的时间也多是在亥时。这其中还隐藏着更大的秘密呢?我们知道，亥时气血流注三焦经，而三焦通行元气，主一身之气。所以这时候练“五龙盘体”功，把三焦经打通了，三焦经的气血也得到了调养。这样，三焦的功能就会更好、更强!三焦的功能强了，人体的元气就会更充足，运行更顺畅。你看，就这一个非常简单的功法，就把“人身三宝”精气神中的气和神都调养了。而中医讲：“精依气生，气化为精”;“气聚则精盈，气弱则精走”。人体的元气充足、运行通畅了，精也就旺盛、充盈了，正如明代著名医家张介宾在《类经图翼》中所言：“气旺则精盈，精盈则气盛。”精气神三者其实是不分家的，它们之间相互依存，相互滋养，金代大医家李东恒在《脾胃论》中说得很好：“气乃神之祖，精乃气之子。”古人说话总是如此简约，但又如此精准，只一句话，就道破了人体精气神三者之间的玄机!
现在再回过头来看看我们的“五龙盘体”功，“人生三宝”——精气神，只要有它这一招全都搞定了，并且还联合了生命的本能——睡眠之功，这就是我们传统道家伟大的养生智慧，就是中医的整体观，真可谓是“养生无须外物助，身体自有大智慧”!
同时，三焦还负责整个人体的水液运行，不论是润养身体的津液，还是需要排出的废水，都由它来通调管理。所以你每天晚上练一练“五龙盘体”功，全身的新陈代谢也会大为改善，该用的用，该扔的扔，身体里面就不会有那么多的垃圾积存。这样，精气神充足，新陈代谢良好，身体哪还会有那么多的毛病呢?
文章开头提到的那位向我讨教养生秘法的企业家朋友，他还真是一个有心之人，不但把我教的功法技巧原原本本地记了下来，而且回家还认认真真地将其落实。两个多月后我们在另一个场合相遇，他说自从修炼“五龙盘体”功之后，自己的身体和精神状态有了很大改善。别的不说，就吃饭、睡觉和精力状态三个方面最明显，吃饭比以前胃口好了，睡觉睡得更香了，做梦也少了，白天工作起来劲头更足，感觉脑子的反应也更快了，记忆力也比原来好了不少。以前想到一个什么点子如果当场不用笔记下来，过一会儿就忘了，还经常丢三落四的，现在很少出现这种情况了。他说自己现在每天睡觉都会练“五龙盘体”功，并且会长期坚持下去，还要把它教给自己的老婆和其他的朋友，“因为这功夫实在是太好了，太妙了”!
“太妙了”，他这句话让我想起佛家的一个故事，说有一次佛祖在灵鹫山讲经布道的时候，突然手拈鲜花，默不作声了，众人皆觉得莫名其妙，只有迦叶一人破颜微笑，“此时无声胜有声”，因为他懂了!正如南宋著名词人张孝祥《念奴娇·过洞庭》中的那句“悠然心会，妙处难与君说”。此中的奥妙，你不去亲自体会，又怎么能知道呢?