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养  病  庸  言

[日期:2012-12-07] 来源:  作者:段成功 [字体: ]

           

    《养病庸言》一卷,清·沈家澍撰。沈家澍,字子复,江苏太仓人。《养病庸言》是沈氏根据自己切身体验撰写的一部专论养病的书,书中提“六务”和“六戎”说。这里所录为其论述养病与房事的有关内容,对病中如何养生有一定参考作用。据清光绪年间刻本整理。

    养病庸言原文

    凡夫妇久别重逢,要格外谨慎。凡人所以与妻妾相狎呢者,盖为其互相爱也。然我爱妻妾,必欲弄得精髓枯竭,缠绵床蓐,使妻妾劳于服事,瘁于担忧;卒之不免于奄然物化,又俾妻妾做狐鸾单凤,一生一世,酸苦伶仃,是非特不爱之而适以害之矣。妻妾爱我,必欲陷我于死,亦不爱我其实,而害我实甚。以上两层念头,常摆在心头,作镇心之宝,又时常讲解于妻妾听,则己之欲固不戢则自消,而妻妾之心亦恍然醒悟。

    凡夫妻同寝,彼此都一毫不动欲念,互相抱持而睡,则阴阳之正气互相感受,互相调剂,极有益处。欲念一动则败矣。

凡人享艳福者,身体必不健,享年或不永,以其情好太笃,精气受戕太盛,抑亦造物者斩其福也。慧心人觑破此旨,偏与造物争权,老寿之福

从此而半,不令休欤!

    老子云:不见可欲,使心不乱。玉体横陈,肉薄相切,除是圣贤仙佛方能不动心,下此则当之而靡矣。故养病必服独宿丸,且必独宿,则导引之功可施也。妻妾虽正色,然亦要格外节制,格外矜严。妻妾相对如待师,与妻妾同卧,如防寇盗,则情欲之感无介乎容仪,燕私之意不形于动静矣。病若利害,妻妾只可在室外料理药饵,预备服食,不可见面。

    盖病人相火必动,不可更见女色也。相火旺时,即不接女色,心亦要动。此时惟有想女色旁边都是夜叉鬼物,刀枪利刃森罗布列,等我到彼就要动手,若婴其锋,顷刻殒命,则心可惧而思返。

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