格　　致　　余　　论

格    致    余    论

    《格致余论》一卷，元·朱震亨撰。朱震亨，字彦修，婺州义鸟人，因居丹溪，故人称丹溪先生、丹溪翁。朱氏自幼好学，日记千言。稍长，从乡先生治经，为举子业。后益闻道德性命之说，乃悉焚弃向所习举子业，遍访名师，专一致力于医，终于成为中医学史上金元四大家之一。所著之书凡七种，多为学者诵习而取则。戴良《九灵山房集》有丹溪翁传，所述甚详。朱氏关于房事保健的论述，集中于《格致余论》一书。这里所选是据《书集成》本适录，并略加校理。

    饮食色欲箴序

    传曰：饮食男女，人之大欲存焉。予每思之：男女之欲，所关甚大；饮食之欲，于身尤切。世之沦胥陷溺于其中者，盖不少矣。苟志于道，必选于此究心焉。因作饮食、色欲二箴，以示弟侄，并告诸同志云。

    色欲箴

    惟人之生，与天地参，坤道成女，乾道成男。配为夫妇，生育攸寄，血气方刚，惟其时矣。成之以礼，接之以时，父子之亲，其要在兹。睠彼昧者，徇情纵欲，惟恐不及，济以燥毒。气阳血阴，人身之神，阴平阳秘，我体长春。血气几何？而不自惜，我之所生，翻为我贼。女之耽兮，其欲实多，闺房之肃，门庭之和。士之耽兮，其家自废，既丧厥德，此身亦瘁。远彼帷薄，放心乃收。饮食甘美，身安病瘳。