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医  心  方

[日期:2012-12-06] 来源:  作者: [字体: ]

       

    《医心方》三十卷,日本丹波康赖撰。关于作者和书,荷兰高罗佩在《秘戏图考》中写道:“这部由唐及更早时期的几百种书籍的摘要组成的著作,由中国血统的著名日本医师丹波康赖收集并分类。他982年开始蝙撰此书,984年成书。”(按公元984年为宋太宗太平兴国九年(雍熙元年))。该书辑录的许多内容,原书在中国已亡佚,而从《医.方》中却可以看到。近人叶德辉整理的《洞玄子》、《素女经》、《玉房秘诀》、《玉房指要》即从《医心方》卷二十八中辑录的。这里选录该书卷二十一、二十八专论“妇科”和“房内”两卷。据原书黟印件并叶氏刊本整理的。

    卷二十一

    妇人诸病所由第一

    《千金方》云:“论日:夫妇人所以有别方者,以其血气不调,胎妊产生崩伤之异故也.所以妇人之病,比之男子,十倍难疗。若四时节气为病,虚实冷热为患者,与丈夫同也。唯怀胎妊挟病者,避其毒药也。"

    又云:“女人嗜欲多于丈夫,感病则倍于男子,加以慈恋、爱憎、嫉妒、忧恚,深著坚牢,情不自抑。所以为病根深,疗之难差。故傅母之徒,亦不可不学。"

    《小品方》云:古时妇人病易治者,嫁晚,肾气立,少病,不甚有伤故也。今时嫁早,肾根未立而产,伤肾故也。是以今世少妇有病,必难治也。早嫁.早经产,虽无病者,亦天也。

    治妇人面上黑肝方第二

    《病源论》云:妇人面上黑鼾者,或脏腑有痰饮,或皮肤受风邪,血气不调,致生黑皯。若皮肤受风,外治则瘥,腑脏有饮,内疗方愈。

    《僧深方》“治妇人面皯方:取茯苓治筛,蜜和,以涂面,日四五。

    义方:取桃仁治筛,鸡子白和,以涂面,日四五。

    《经心方》治面皯方:取杏仁末,和鸡子白傅之,一宿即落。

    治妇人面上黑子方第三

    《病源论》云:妇人面上黑子者,风邪博血气,变化所生。

    《如意方》去黑子方:

    乌贼鱼骨细辛栝蒌  下姜  蜀椒

    等分,苦酒渍三日,牛髓一斤,煎黄色,绞以装面,令白悦,去黑子(面皯黑子方详在上帙四卷)

    治妇人妒乳方第四

    《病源论》云:妇人妒乳者,由新产后,儿未饮之,或饮不能泄,或新断儿乳,捻其乳汁不尽,皆令乳汁蓄结,与血气相搏则壮热,大渴引饮,牢强掣痛,手不得近是也。初觉便以手助捻去其汁,并令傍人助嗍引之。不尔,成疮有脓,其热盛,则结变成痈。

    《小品方》治妒乳方:以鸡子白和小豆散,涂乳房,令冷以消结也。又方:黄芩、白蔹、芍药

    三物等分下筛,以浆服钱一边五交上日五服(《集验方》同之)。

    又云:宜以赤龙皮汤、天麻草汤洗之,傅黄连胡粉膏。

    赤龙皮汤:

    檞树皮切,三升

    以水一斗,煮取五升。夏月冷用之,秋冬温之,分以洗乳。

    天麻草汤:

    天麻草切,五升

    以水一斗五升,煮取一斗,随寒温分洗乳(今案《耆婆方》.茺蔚一名天麻草)。

    《葛氏方》:治妇人妒乳肿痛方:削取柳根皮,熟捣大温,帛裹熨上,冷更易。

    又方:梁上尘,苫酒和涂。又治阴肿。

    又方:末地榆白皮,苦酒和傅。

    又方:白芨、芍药酒服方寸匕。又可苦酒和涂之。

    又方:鼠妇虫以涂之。

    又方:车前草捣,苦酒和涂之。

    《产经》妒乳方:取牛矢烧末,以苦酒和涂上。

    又方:左乳结者去右乳汁,右结者可去左乳汁(《集验方》同之)。

    《集验方》治妒乳方:急灸两手鱼际,各二七壮,断臃脉也。

    又方:以鸡子白和小豆散,涂乳房,令消结也。

    又方:取葵茎捣筛,服方寸匕,日三即愈。

    又方:捣生地黄薄之,热则易。

    治妇人乳痈方第五

    《病源论》云:妇人乳痈者,肿结皮薄以泽,是为痈也。寒搏于血则涩不通,而气积不散,故结聚成痈也。乳痈,年四十已远,治之多愈;年五十已上,慎不当治之,多死。乳痈久不瘥,因变为瘘。

    《养生方》云:妇人热食汗出,露乳伤风喜发肿,名吹乳,因喜作痈。

    《小品方》治乳痈方:

    大黄二分茼草二分伏龙肝二分  生姜二分

    凡四物合筛,以姜并春,治以醋和,涂乳有验。

    《范汪方》治妇人乳痈方:大黄治筛,和生鸡子,傅肿上,燥复更傅。不过三愈。

    又方:灶中黄土,以鸡子黄和涂之。

    又方:熬粉,水和傅之。

    又方:大黄、鹿角二物等分。烧鹿角,与大黄筛以鸡子白和贴之。

    《僧深方》治乳痈方:末黄柏、鸡子白和涂之。

    又方:捣芝根薄之。

    又方:赤小豆末,鸡五白和薄之。

    又云:治妇人乳痈生核,积年不除,消核防风薄方:

    茼草八分、芎八分、大黄十分  当归十分防风十分芍药十分  白敛十分黄芪十二分黄连十分黄芩十分枳子中仁四分

    十一物治筛,以鸡子白和,涂故布若练上,以薄肿上,日四五,夜三。

    《千金方》乳痈二三百日,众疗不差,但坚紫色方:柳根削上皮捣熬令温盛囊,熨乳上(《集验方》云:一宿即愈)

    《医门方》疗妇人乳痈初得令消方:

    赤小豆  茼草

    各等分,苦酒和,涂之立愈。

    《龙门方》治乳热肿方:冷石熨之差。

    又方:取朱书乳作“鱼”字,验(《范汪方》同之)。《验录方》治乳痈,坚如石,众医不能治方:

    桂心二分乌头二分甘草二分

    凡三物治,合淳酢,和涂肿上。

    《产经》乳痈符毙。

    又方:取焦矾捣醉,和酢涂之,立差。干易。

    治妇人乳疮方第六

    《病源论》云:此谓肤腠虚,有风湿之气,乘虚客之,与血气相搏,而热加之,则生疮。

    《范汪方》治乳端生气出汁痛方:

    鹿角二分,烧甘草一分

    治合,和鸡子黄,置暖灰上令温,日二傅之。

    《医门方》疔乳头裂方:捣丁香傅之,立差(今案:崔侍郎方同之。)

    《僧深方》取韭根烧,粉疮良。

    《集验方》妇人女子乳头生小浅热疮,搔之黄汁出,浸淫为长,百治不差者,经年月,名为乳病。宜以赤龙皮汤及天麻草汤洗之,傅二物,飞鸟膏及飞鸟散。飞鸟膏方用烧朱砂,作水银上黑烟,名汞粉者三两,矾三两熬令焦,二物下筛,以甲煎和之,令傅乳疮,日三。作散不露和有汁自著者可用散。亦傅诸热疮、黄烂浸淫汁痒疮、丈夫阴蚀痒疮、小儿头疮、月食耳疮、口边肥疮、蜗疮悉效。

    又云:若始作者,可傅黄连胡粉散佳。

    黄连胡粉膏散方:

    黄连胡粉水银

    凡三物,末黄连,令消,以三物相和合,皮裹熟援之,自和合之。纵不成一家,且得水银细散入粉中也。以傅乳疮,诸湿痒疮,若著甲煎为膏。

    治妇人阴痒方第七

    《病源论》云:妇人阴痒,是虫蚀所为,虫动作势微,故令痒;若重者则痛。

    《葛氏方》妇人阴若苦痒搔者方:蛇床草节刺烧作灰,内阴中。

    孟诜《食经》治妇人阴痒方:捣生桃叶,绵裹内阴中,日三四易。亦煮洗之(今案:煮皮洗之良)。

    《录验方》治妇人阴痒方:

    枸杞根切,一斤

    以水三升煮,适寒温洗之即愈。

    《僧深方》妇人阴痒方:

    黄连  黄柏各二两

    以水三升,煮取一升半,温洗。日三。

    《极要方》阴中及外痒痛方:

    大黄三两  甘草二两

    水三升,煮取二升,渍洗,日三。

    《集验方》治妇人阴中痒如虫行状方:

    矾石三分,熬芎四分真丹砂少许

    三物下筛,以绵裹内阴中,虫自死。

    治妇人阴痛方第八

    《病源论》云:妇人阴痛之病,脏虚风邪乘之,冲击而痛者无疮,但疼痛而已。

    《葛氏方》妇人阴燥痛者方:煮甘草、地榆,及热以洗之。

    又方:以盐汤洗之。

    《延龄图》云:若阴中重痛,灸枳实熨之良。

    治妇人阴肿方第九

    《病源论》云:阴肿者,是虚损受风邪所为也。

    《葛氏方》妇人阴肿痛者,熬矾石二分大黄一分甘草半分,炙末以绵裹如枣核,以导之(《延龄图》同之)。

    又方:炙枳实熨之。

    《憎深方》阴肿痛方:

    黄芩一分矾石一分甘草二分

   下筛如枣核,绵裹内阴中。

    治妇人阴疮方第十

    《病源论》云:妇人阴疮者,由三虫九虫动作侵食所为也。诸虫在人腹内,肠胃虚损,则动作侵食于阴,轻者或痒或痛,重者生疮也。

    《葛氏方》治妇人阴中疮方:末硫黄傅疮上。

    又方:烧杏仁捣以涂之。

    又方:末雄黄熬,二分矾石二分麝香半分

    和末傅之(《延龄图》同之)。

    《极要方》治妇人阴疮方:

    取桃叶捣绞取汁洗之,日三。

    《录验方》治妇人阴疮方:

    蛇床子一升,  熬大黄二分胡粉半两

    下筛作散,先以温汤洗,以粉之。

    《僧深方》女子阴中疮方:裹矾石末如枣核,内阴中。

    《范汪方》妇人阴疮方:

    地榆二分甘草一分

    水煮,适寒温洗之良。

    《千金方》妇人阴疮方:

    狼牙两把,切以水五升,煮取一升,温洗之,日五(今案《广济方》取汁和苦酒煎,涂洗)。

    又云:治男女阴蚀略尽方:虾蟆、兔矢二味,等分捣筛,以傅疮止(《集验方》同之)。

    《刘涓子》治妇人阴蚀当归汤方:

    当归二两  甘草一两  芎劳一两  芍药一两  地榆三两

    上五味,以水五升,煮取三升洗之,日三夜一。

    《录验方》治妇人男子阴蚀及脓血小禁,男子茎尽人腹中,众医所不能治,大黄汤方:

    大黄二两半黄芩二两  黄柏二两  半夏二两  细辛二两  生地黄二两

    虎掌一两半  茼草一两半

    凡八物,以新汲井水一斗,煮取三升,洗疮若阴里病,取练沾汤中,著阴道中,时复易,半日久佳。恶汁尽当止。止脓剧当如针孔,勿怪也。

    治阴中息肉方第十一

    《病源论》云:阴内息肉,由胞络虚损,冷热不调,风邪客之,邪气乘阴,搏于血气,变生息肉也。其状如鼠乳。

    《葛氏方》妇人阴中息肉突出者方:以苦酒三升,渍乌喙五枚三日,以洗之,日夜三四过之(《延龄图》同之)。

    又方:取猪肝炙热内阴中,即有虫出著肝。

    治阴人阴冷方第十二

    《病源论》云:胞络劳伤,子脏虚损,风冷客之,冷乘于阴,故令冷也。

    《千金方》治阴冷令热方:内食茱萸牛胆中,令满,阴干百日,每取二七枚,绵裹之,齿嚼令碎,内阴中良,久热如火。

    又,妇人阴冷痛方:灸归来汁壮,三报(在挟玉泉五寸是也)。

    《延龄图》云:疗妇人阴冷方:

    石硫黄三分  蒲黄二分

    上二味,捣筛为末,三指撮,内一升汤中,洗玉门当日急热。

    治妇人阴臭方第十三

    《病源论》云:阴臭由子脏有寒,寒气搏于津液,蕴积气冲于阴,故变臭也。

    《延龄图》云:疗妇人阴臭方:

    榴皮切,一升  甘草二两  当归三两

    以水一斗,煮取三升,去滓,洗玉门内,日三度洗。如冷加蛇床子并根茎三分。

    治女阴寒臭方:

    白蔹一分桂心五分苦参一分甘草一分附子一分

    五物畋咀,水煮洗之良。

    治妇人阴脱方第十四

    《病源论》云:胞络伤损,子脏虚冷下脱,亦因产用力,阴下脱也。《千金方》治阴下挺出方:

    蜀椒二分乌头二分  白芨二分

    三味,筛,以方寸匕,绵裹内阴中,人三寸,腹中热易之。

    又,治阴脱硫黄散方:

    硫黄二两  乌贼骨二分  五味子三铢

    三味治下筛,以粉其上,良,日再三(《葛氏方》同之)。

    《经心方》阴脱下方:

    矾石鸡子大二枚盐弹丸大一枚

    二味以水三升,煮洗之自入。

    《葛氏方》治妇人阴脱出外方:水煮生铁,令浓以洗之。矾石亦良(《僧深方》同之)。

    又方:烧蛴螬末,以猪膏和,傅上,蒲黄粉之。

    《极要方》阴脱方:取蛇床子熬,布裹熨之(《经心方》同之)。

    《僧深方》治妇人子脏挺出,蛇床洗方:

    蛇床子一升醋梅二七枚

    二物水五升,煮取二升半,洗之,日十过。

    《集验方》治妇人阴中痒脱下方:取车缸膏,傅之即差。

    《经心方》治妇人阴挺出方:灸齐中二壮愈。

    治妇人阴大方第十五

    《延龄图》云:疗妇人阴宽冷,令急小交接而快方:

    石硫黄二分青木香二分  山茱萸二分蛇床子二分

    右四物,捣筛为末,临交接内玉门中少许。不得过多,恐撮孑L合。

    又云:治妇人阴令成童女法:

    蛇床子三分远志三分石胆三分  山茱萸三分青木香三分  细辛半

    两桂心二分

    上七味,捣筛为散,置狗胆中,悬于屋内阴干,六十日药成,捣为末,可丸如枣核大,著妇人阴中,急小而热,不过三日。

    又方:松上女萝一分矾石一分石硫黄一分

    i味,等分捣筛为末,内阴中,当日而急小,甚妙。

    又方:取石硫黄末二指撮,内一升汤水中,以洗阴,急小如十二三女。

    《千金方》治阴宽大令窄小方:

    兔屎二分干漆一分  鼠头骨二枚雌鸡肝三枚,百日阴干

    四味丸如小豆,初用七日合时,一丸著阴头徐徐内之,三日知,十日小,五十日如十三女。

    《录验方》治女急如童方:

    食莱萸三两,牤牛胆一枚  石盐一两

    捣菜萸下筛,内牛胆中,又内石盐著胆中,阴干百日,成时取如鸡子黄,末著女阴中,即成童女也。

    治妇人小户嫁痛方第十六

    《集验方》治童女始交接,阳道违理,及为他物所伤血流离不止方:取釜底墨、断葫摩以涂之。

    又方:烧发并青布末为粉,粉之立愈(《葛氏方》麻油乖涂)。

    《千金方》治小户嫁痛方:乌贼鱼骨二枚,烧为悄,酒服方寸匕,日三。

    又方:牛膝五两,一味以酒五升煮,再沸去滓,分三服。

    《玉房秘诀》云:妇人初交伤痛,积日不歇方:

    甘草二分芍药二分生姜三分桂心一分

    水二升,煮三沸,一服。

    治妇人阴丈夫伤方第十七

    《集验方》治女子伤于丈夫,四体沉重,虚吸头痛方:

    生地黄八两  芍药五两  香豉一升  葱白切一升生姜四两  甘草二两,炙,切

    以水七升,煮取三升,分三服,不差重作。

    《千金方》治合阴阳辄痛不可忍方:

    黄连六分牛膝四分甘草四分

    三味,水四升,煮二升,洗之,日四。

    又,女人交接辄血出方:

    桂心二分伏龙肝三分

    二味,酒服方寸匕,日三(《刘涓子方》同之)。

    《玉房秘诀》云:女人伤于夫阴阳过,患阴肿疼痛欲呕方:

    桑根白皮切,半升干姜一两  桂心一两  枣三十枚

    以酒一斗,煮三沸,服一升,勿令汗出当风。亦可用水煮。

    治妇人脱肛方第十八

    《病源论》云:肛门,大肠候也,大肠虚冷,其气下冲者,肛门反出。亦有因产用力,努偃气冲,其肛亦令反出也。

    《千金方》治脱肛若阴下脱方:以铁精傅上,灸布令暖,以熨肛上,渐推内之。

    《集验方》治妇人脱肛若阴下脱方:蛇床子而裹灸熨之,亦治产后阴中痛。

    治妇人月水不调方第十九

    《病源论》云:冲任之二经,上为乳汁,下为月水。若冷热调和,则血以时下,寒温乖适,则月水乍多乍少,不调也。

    《千金方》治月水不词,或在月前,或在月后,或多或少,乍去乍来方:生地黄三斤,酒煮取二升服之。

    又方:地黄酒及大豆酒亦佳。

    《极要方》治月水不调方:以酒服桂末方寸匕,日二(《玄感传尸方》同之)。

    《新录方》治虚惫,月经一月再至方:

    芍药三十二枚,重一斤,酒一斗,渍芍药令释濡出,曝之干者,复内酒中,复曝之,如是令酒尽燥,捣筛,服方寸匕,日三。

    治妇人月水不通方第二十

    《病源论》云:妇人月水不通者,由劳损血气,致令体虚,受风冷也。

    《千金方》治月水不通方:亭历子一升,捣,蜜和如弹丸三枚,绵裹内阴中,入三寸,一宿易,有汁止。

    《新录方》治月水不通方:麻子捣,绞取汁服,日三。

    又方:芎劳末,以酒服方寸匕。

    又方:桂心一尺,末,以酒服,日三。

    又方:当归末,酒服方寸匕。

    又方:小豆一升,苦酒一斗,煮取三升,服任意多少,立下。

    《极要方》疗妇人月水不利,血瘀不通,或一月或一岁,令人无子,腹坚如石,亦如妊娠之状方:

    大黄四两  芍药二两  土瓜根一两

    上为散,酒服方寸匕,日三。血下,痛即愈。

    《葛氏方》治妇人月水不利结积无子方:

    大黄桃仁桂心各三两,捣末

    末食服方寸匕,日三。

    又云:或至两三月、半年、一年不通者:桃仁二升,麻子仁二升合捣,酒一斗,渍一宿,服一升,日三夜一。

    治妇人月水不断方第二十一

    《病源论》云:冲任之气虚损,故不能制其经血,故令月水不断。

    《僧深方》治妇人月水不止方:黄连,治,下筛,以三指撮,酒和服,不过再三。

    又方:服醇酢一杯,不差更服。

    《撰集要方》治月水不止方:服蒲黄良。

    《千金方》月水不断方:灸内踝下白肉际青脉。

    治妇人月水腹痛方第二十二

    《病源论》云:月水来腹痛者,由劳损血气,体虚受风冷,故令痛也。

    《耆婆方》治妇人月即来腹痛血气方:

    防风二两生姜六两  厚朴三两,炙甘草二两  术二两  枳实二两  桔梗一两

    七昧切,以水六升,煮取一升半,去滓,分为三服。

    《僧深方》治月经至,绞痛欲死,茯苓汤方:

    茯苓三两  甘草二两  芍药二两  桂二两

    凡四物,切,以水七升,煮取二升半,分三服。

    《百病针灸》治月水来腹痛方:灸中极,穴在脐下四寸。

    《广济方》治月水腹痛方:

    当归  甘草各八两  芍药茯苓桂心各十二分

    以水六升,煮取二升,绞去滓,分温三服,服别相去如人行六七里,忌生冷、海藻。

    治妇人崩中漏下方第二十三

    《病源论》云:崩中之病,是伤损冲脉、任脉。冲任之脉,起于胞内,为经脉之海,劳伤过度,冲任气虚,不统制其经,故血忽然崩下,谓崩中。而内有瘀血,故时止,淋沥不断,名日崩中漏下也。

    又云:漏下不止,致损五脏。五脏之色,随脏不同,因虚其五色,与血而俱

下。其状白者如涕,赤者如红汁,黄者如烂瓜汁,青者如蓝色,黑者如虾血也。

    《小品方》治妇人崩中昼夜十数行,医不能治方:芎劳八两,上一物,以酒五升,煮取三升,分三服。不耐酒者,随多少服之(《千金方》同之)。

    又,治妇人五崩,下赤、白、青、黄、黑,大枣汤方:

    大枣百枚黄芪三两  胶八两  甘草一尺

    凡四物,以水一斗,煮取三升半,内胶令烊,分三服(今案《本草》云:甘草一

尺者,重二两为正)。

    又,治漏下神方:取槐耳烧捣,下筛,酒服方寸匕,日三,立愈(今案《千金方》烧酒服之)。

    又,治妇人漏下病不断,积年困笃方:取鹊重巢柴,合烧末,服方寸匕,日三(鹊重巢者,去年在巢中产,今岁更在其上复作巢是也。《集验方》同之)。

    又,治崩中去血方:春生蓟根汁一升,温顿服之。亦可以酒煮,随意服之。

    又方:春生地黄汁一升,顿温服之即止(以上《千金方》同之)。

    《医门方》治久崩中,昼夜不止,医不能疗方:

    芎八分生地黄汁一升

    凡以洒五升,煮取二升,去滓,下地黄汁煎一沸,分三服,相去八九里。不耐酒者,随多少数数服,即止。但此二味可单用服之。

    《千金方》治妇人漏赤不止,昼夜上气虚竭方:

    龟甲灸牡蛎

    二味等分为散,酒服方寸匕,日三。

    又方:烧乱发,服方寸匕,日三。

    又,治五色带下方:大豆紫汤,日三服佳。

    又方:煮甑带汁服之。

    又方:服蒲黄。

    又,灸崩中方:灸小腹横文,当齐孔直下一百壮。

    又方:灸关元两旁相去三寸。

    《葛氏方》治妇人崩中漏下,及月去青黄赤白使无子方:

    鹿茸二两  当归二两  蒲黄二两

    捣筛,酒服五分匕,日三。加至方寸匕(《录验方》同之)。

    又方:赤石脂蜜丸,服如梧子三丸,日三。

    又方:露蜂房烧末三指撮,酒服之,良。

    《广利方》治崩中漏下血方:凌霄花末,温酒服方寸匕,日三即止。

    《僧深方》治崩中方:桑耳、干姜等分下筛,酒服方寸匕,日四五。

    又方:白茅根二十斤  小蓟根十斤  捣绞取汁,煮取五升,服一升,日三四。

    《经心方》治长血芎劳丸方:

    鹿茸二两  当归二两  蒲黄二两  阿胶二两  芎劳二两  白术三两  干地黄三两

    凡七物,捣筛和丸,如大豆,服十丸,日三。

    又方:生地黄莲根等分捣绞取汁,煎服任意。

    龙骨丸治长血方:

    龙骨阿胶炙赤石脂牡蛎干地黄当归  甘草炙,各二两,蒲黄三两

    凡八物捣筛,丸如梧子,服十五丸,日三。

    《龙门方》疗妇人带下方:

    人参一两茯苓二两牡蛎五两,别研

    余者末和饮服,酒亦得,日再,以差为度。

    又方:灸脐左右各一寸五分,各三百壮。

    《集验方》治妇人漏下不止散方:

    鹿茸三两  当归二两  蒲黄一两  阿胶三两,炙乌贼骨二两,去甲下筛为散,酒服方寸匕,日三夜再(《千金方》同之)。

    苏敬《本草》注云:刮牛黄服之。

    崔禹锡《食经》云:海髑髅子刮服之。

    治妇人带下三十六疾方第二十四

    《病源论》云:诸方说三十六疾者,是十二瘕、九痛、七害、五伤、三固,谓之三十六疾也。十二瘕者:所下之物,一如膏白,二如清血,三如紫汁,四如赤肉,五如脓痂,六如豆汁,七如葵羹,八如凝血,九如清血,血似水,十如米汁,十一如月浣,十二经度不应期也。九痛者:一阴中痛伤,二阴中淋痛,三小便来即痛,四寒冷痛,五月水来腹痛,六气满崩痛,七汁出阴中如虫啮痛,八胁下引痛,九腰痛也。七害者,一害食,二害气,三害冷,四害劳,五害房,六害妊,七害睡也。五伤者,一穷孑L痛,二中寒热痛,三少腹急牢痛,四脏不仁,五子门不正引背痛。三固者,一月水闭塞不通。其余二固者,谓文阙不载(今案:《千金方》云:三固者:一赢瘦不生肌肤,二绝产乳,三月水闭塞也。七害者:一穷孔痛不利,二中寒热痛,三少腹急坚痛,四脏不仁,五子门不端,天浣乍多乍少,七喜吐阳精也。五邪伤者,一两胁支满痛,二心痛引胁,三气结不通,四邪恶泄利,五前后塞也云云)。

    《千金方》白垩丸主妇人三十六疾病各异同疗之方:

    白垩三分龙骨三分芍药二分  黄连二分  当归二分茯苓二分  黄芩二分瞿麦二分  白蔹二分  石苇二分  甘草二分牡蛎二分  细辛二分  附子二分  禹余粮二分  白石脂二分人参二分  乌贼骨二分  甘皮二分  藁本二分  大黄二分

    二十一味下筛,蜜丸如梧子,未食服十丸,日二。不知稍增。服药二十日知,三十日百病悉愈(今案《小品方》有桂心四分、白芷四分,无甘皮、藁本)。

    治妇人八瘕方第二十五

    《病源论》云:八瘕病者,皆胞胎生产、月水往来、血脉精气不调之所生也。其八瘕者,黄瘕、青瘕、燥瘕、血瘕、脂瘕、狐瘕、蛇瘕、鳖瘕也。

    《千金方》妇人血瘕痛方:

    干姜一两,乌贼鱼骨一两,二味治筛,酒服二方寸匕,日三。

    《录验方》治妇人脐下结物,大如杯升,月水不通,发热往来,下利赢瘦,此为气瘕也。故生肉瘕不可治,未生肉瘕可治。干漆丸方:

    生地黄三斤,一方二十斤取汁  干漆一斤,熬捣筛

    凡二物,地黄捣绞取汁,漆治下筛,内地黄汁中,微火煎,令可丸,药成酒服如梧子十五丸当以食后服之(《葛氏方》同之。《集验立》服三丸)。

    《玄感传尸方》治血瘕如四五月身大方:

    生姜二斤  桂心十两

    好酒二升,浸前件二味,五日以后取服,一服一盏,温服之良。

    治妇人遗尿方第二十六

    《病源论》云:妇人遗尿候,肾虚冷,冷气入胞,胞气冷,不能制小便,遗尿也。

    矾石三两,烧令沸,汁尽牡蛎肉三两

    下筛为散,酒服方寸匕,日三(《集验方》各二两)。

    治妇人尿血方第二十七

    《病源论》云:血性得寒则凝涩,得热则流散,若劳伤经络,其血虚,热渗入于胞,故尿血。

    《极要方》妇人无故尿血方:龙骨五两为散,空腹服方寸匕,日三。

    《千金方》治妇人无故尿血方:取其夫爪甲,烧作末,酒服之。

    又方:取船故竹茹曝干,捣末为散,酒服方寸匕,日三。

    《葛氏方》治妇人溺血方:车前草一斤,水一斗,煮取四升,分四服。

    又方:葵根、茎、子无任,取一升,水四升,煮取一升,内书中白鱼虫十枚,研服一合。

    治妇人瘦弱方第二十八

    《玄感传尸方》主妇人年老体渐瘦弱,头面风肿骨节烦疼冷,口干,状如骨蒸者是,牛膝酒方:

    牛膝一斤,生地黄切,三升牛蒡根切,曝干一斤  生姜合皮切,一升

    凡四味切,于绢袋盛之,以清酒一大升,浸七日,温服一盏,日三。

    治妇人欲男方第二十九

    《太清经》云:皇帝问,素女对日:女人年二十八九,若二十三四,阴气盛,欲得男子不能自禁,食饮无味,百脉动,体候精脉实,汁出污衣裳。女人阴中有虫,如马尾,长三分,赤头者闷,黑头者沫。治之方:用面作玉茎长短大小,随意以酱清及二瓣绵裹之,内阴虫,虫即着来出,出复内,如得丈夫。其虫多者三十,少者二十。

    治妇人鬼交方第三十

    《病源论》云:妇人梦与鬼交通者,亦由腑脏气弱,神守虚衰,致鬼灵因梦而

交通也。

    《玉房秘诀》云:采女日:何以有鬼交之病?彭祖日:由于阴阳不交,情欲深重,即鬼魅假像与之交通。与之交通之道,其有胜于人,久则迷惑,讳而隐之,不肯告人,自以为佳,故至独死而莫之知也。治之法:但令女与男交而勿泻精,昼夜勿息,困者不过七日必愈。若身体疲劳,不能独御者,但深按勿动亦善。

    又方:当以石硫黄数两烧,以熏妇人阴下身体,并服鹿角末方寸匕,即愈矣。当息鬼涕泣而去。

    一方云:服鹿角方寸匕,日三。以差为度。

    《小品方》别离散,治男女风邪,男梦见女,女梦见男,悲愁忧恚,怒喜无常,或半年或数月,日复发者方:

    杨上寄生三两  术三两桂肉一两一方三两  茵芋一两天雄一两炮蓟根一两  菖蒲一两  细辛一两  附子一两  炮干姜一两

    凡十物,合捣下筛,酒服半方寸匕,日三。合药勿令妇人、鸡、犬见之。又无令见病者、病者家人见合药。知药者,令邪气不去,禁之为验。

    《千金方》治妇人忽与鬼交通方:

    松脂二两雄黄一两

    二味先烊松脂,乃内雄黄天,以虎爪绞令相得,药成取如鸡子中黄,夜卧以著熏笼中烧,令病人自升其上,以被自复,唯出头,勿令过热,及令气得泄也。

    《玄感传尸方》主妇人患骨蒸者,多梦与鬼夫交接为之方:

    雄黄一两,破虎爪一枚,末  沉香二两,末  青木香一两,末  松脂二两,破

    凡五味,合和以蜜丸,丸如弹丸,内火笼中以熏阴,夜别一度,大良。

    治妇人令断生产方第三十一

    《小品方》云:妇人欲断生方:故布方圆一尺,烧作屑,以酒饮之,终身不生产。

    《千金方》云:断产方:灸右踝上~寸三壮,即断。

    又方:蚕子故布方尺,烧末,酒服之。

    卷二十八

    至理第一

    《玉房秘诀》云:冲和子日:夫一阴一阳谓之道,媾精化生之为用,其理远乎?故帝轩之问素女、彭铿之酬殷王,良有旨哉!

    黄帝问素女日:吾气衰而不和,心内不乐,身常恐危,将如之何?素女日:凡人之所以衰微者,皆伤于阴阳交接之道尔。夫女之胜男,犹水之灭火,知行之,如釜鼎能和五昧以成羹霍。能知阴阳之道,悉成五乐;不知之者,身命将夭,何得欢乐?可不慎哉!

    素女云:有采女者,妙得道术。王使采女问彭祖延年益寿之法。彭祖日:爱精养神,服食众药,可得长生。然不知交接之道,虽服药无益也。男女相成,犹天地相生也。天地得交会之道,故无终竟之限;人失交接之道,故有夭折之渐。能避渐伤之事而得阴阳之术,则不死之道也。采女再拜日:愿闻要教。彭祖日:道甚易知,人不能信而行之耳。今君王御万机治天下,必不能备为众道也。幸多后官,宜知交接之法。法之要者,在于多御少女而莫数泄精,使人身轻,百病消除也。

    汉驸马都尉巫子都年百三十八。孝武巡狩,见子都于渭水之上,头上有异气,匆匆高丈余许。帝怪而问之。东方朔相对日:此君有气通理天中,施行阴阳之术。上屏左右问子都,子都日:阴阳之事,公中之秘,臣子所不宜言。又能行之者少,是以不敢告。臣受之陵阳子,时年六十五矣,行此术来七十二年。诸求生者,当求所生。贪女之容色,极力强施,百脉皆伤,百病并发也。

    《玉房指要》云:彭祖日:黄帝御千二百女而登仙,俗人以一女而伐命,知与不知,岂不远邪?知其道者,御女苦不多耳,不必皆须有容色艳丽也,但欲得年少未生乳而多肌肉者耳。但能得七八人,便大有益也。

    素女日:御敌家当视敌如瓦石,自视如金石。若其精动,当疾去其乡。御女当如朽索御奔马,如临深坑下有刃,恐堕其中。若能爱精,命亦不穷也。

    黄帝问素女日:今欲长不交接,为之奈何?素女日:不可。天地有开阖,阴阳有施化,人法阴阳随四时。今欲不交接,神气不宣布,阴阳闭隔,何以自补?练气数行,去故纳新以自助也。玉茎不动则辟死,其舍所以常行以当导引也。能动而不施者,所谓还精。还精补益,生道乃著。

    《素女经》云:黄帝日:夫阴阳交接节度,为之奈何?素女日:交接之道,故有形状。男致不衰,女除百病,心意娱乐,气力强;然不知行者,渐以衰损,欲知其道,在于定气、安心、和志。三气皆至,神明统归,不寒不热,不饥不饱,亭身定体,性必舒迟浅内徐动,出入欲希,女快意,男盛不衰,以此为节。

    《玄女经》云:黄帝问玄女日:吾受素女阴阳之术,自有法矣。愿复命之,以悉其道。玄女日:天地之间,动须阴阳,阳得阴而化,阴得阳而通,一阴一阳,相须而行。故男感坚强,女动辟张,二气交流,精液相通。男有八节,女有九官,用之失度,男发痈疽,女害月经,百病生长,寿命消亡。能知其道,乐而且强,寿即增延,色如华英。

    《抱朴子》云:凡服药千种,三牲之养,而不知房中之术,亦无所益也。是以古人恐人之轻恣情性,故美为之说,亦不可尽信也。玄素喻于水火,水火杀人又生人,在于能用与不能耳。大都得其要法,御女多多益善,若不晓其道,用一两者,适足以速死耳。

    又云:人复不可都阴阳不交,则生痈疽之疾。故幽闲怨旷多病而不寿,任情恣意复伐年命,唯有得节宣和之,可以不损。

  《洞玄子》日:夫天生万物,唯人最贵。人之所上,莫过房欲。法天象地,规阴矩阳。悟其理者,则养性延龄;慢其真者,则伤神天寿。至于玄女之法,传这万古,都具陈其梗概,仍未尽其机微。余每览其条,思补其阙,综习旧仪,纂此新经。虽不穷其纯粹,抑得其糟粕。其坐卧舒卷之形,偃伏开张之势,侧背前却之法,出入深浅之规,并会二仪之理,俱合五行之数。其导者,则得保寿命;其违者,则陷于危亡。既有利于凡人,岂无传于万叶?

    《千金方》云:男不可无女,女不可无男。若孤独而思交接,损人寿、生百病。又,鬼魅因之共交,精损一当百。

    又云:人年四十以下,多有放恣;四十以上,即顿觉气力一时衰退。衰退既至,从病蜂起,久而不治,遂至不救。故年至四十,须识房中之术者,其道极近,而人莫能行。其法一夜御十女,不泄而已,此房中之术毕矣。兼之药饵四时勿绝,则气力百倍而智慧日新,然此方之术也。

    养阳第二

    《玉房秘诀》云:冲和子云:养阳之家,不可令女人窃窥此术,非但阳无益,乃至损病。所谓利器假人,则攘袂奠拟也。

    又云:彭祖日:夫男子欲得大益者,得不知道之女为善。又当御童女,颜色亦当如童女。女但苦不少年耳。若得十四五以上,十八九以下,还甚益佳也。然高不可过三十,虽未三十而已产者,为之不能益也。吾先师相传此道者,得三千岁,兼药者可得仙。

    又云:欲行阴阳取气养生之道,不可以一女为之,得三若九若十一,多多益善。采取其精液,上鸿泉还精,肌肤光泽,身轻目明,气力强盛,能服众敌,老人如二十时。若少年,势力百倍。

    又云:御女一动辄易女,易女可长生。若故还御一女者,女阴气转微,为益亦少也。

    又云:青牛道士日:数数易女则益多,一夕易十人以上尤佳。常御一女,女精气转弱,不能大益人,亦使女瘦瘠也。

    《玉房指要》云:彭祖日:交接之道,无复他奇,但当从容安徐,以和为贵。,玩其丹田,求其口实,深按小摇,以致其气。女子感阳,亦有征候,其耳热,如饮醇酒;其乳膘起,握之满手;颈项数动,两脚振扰,淫衍窈窕乍男身。如此之时,小缩而浅之,则阳得气,于阴有损。又,五藏之液,要在于舌,赤松子所谓玉浆可以绝谷。当交接时,多含舌液及唾,使人胃中豁然,如服汤药,消渴立愈,逆气便下,皮肤光泽,姿如处女。道不远求,但俗人不能识耳。采女日:不逆人情而可益寿,不亦乐哉!

    养阳第三

    《玉房秘诀》云:冲和子曰:非徒阳可养也,阴亦宜然。西王母是养阴得道之者也,一与男交,而男立损病;女颜色光泽,不着脂粉,常食乳酪而弹五弦,所以和心系意,使无他欲。又云:王母无夫,好与童男交,是以不可为世教,何必王母然哉?

    又云:与男交,当安心定意,有如男子之未成。须气至乃小收,情志与之相应皆勿振摇踊跃,使阴精先竭也。阴精先竭,其处空虚,以受风寒之疾。或闻男子与他人交接,嫉妒烦闷,阴气鼓动,坐起捐志,精液独出,憔悴暴老,皆此也,将宜抑慎之。

    又云:若知养阴之道,使二气和合,则化为男子。若不为男子,转成津液,流人百脉,以阳养阴,百脉消除,颜色光泽,肌好,延年不老,常如少童。审得其道,常与男子交,可以绝谷九日而不知饥也。有病与鬼交者,尚可不食而消瘦,况与人交乎?

    和志第四

    《洞玄子》云:夫天左转而地右回,春夏谢而秋冬袭,男唱而女和,上为而下从,此物事之常理也。若男摇而女不应,女动而男不从,非直损于男子,亦乃害于女人。此由阴阳行很,上下了戾矣。以此合会,彼此不利。故必须男左转而女右回;男下冲,女上接,以此合会,乃谓天平地成矣。凡深浅迟速,捌捩东西,理非一途,盖有万绪。若缓冲似鲫鱼之弄钩;若急蹙如群鸟之遇风。进退牵引,上下随迎,左右往还,出入疏密,此乃相持成务,临事制宜,不可胶柱宫商,以取当时之用。

    又云:凡初交会之时,男坐女左,女坐男右,乃男箕坐,抱女于怀中。于是勒纤腰,抚玉体,申燕婉,叙绸缪,同心同意,乍抱乍勒,二形相搏,两口相嚼,男含女下唇,女含男上唇,一时相吮,茹其津液,或缓啮其舌,或微酢其唇,或激遣抱头,或逼命拈耳,抚上拍下,嚼东咂西。千娇既中,百虑意解。乃令女左手,把男玉茎,男以右手抚女玉门。于是男感阴气,则玉茎振动,其状也峭然上耸,若孤峰之临回汉;女感阳气,则丹田津流,其状也。涓然下逝,若幽泉之吐深谷。此乃阴阳感激使然,非人力之所致也。势至于此,乃可交接。或男不感振,女无淫津,皆缘病发于内,疾形于外矣。

    《玉房秘诀》云:黄帝日:夫阴阳之道,交接奈何?素女日:交接之道,固有形状,男以致气,女以除病,心意娱乐,气力益壮,不知道者则侵以衰。欲知其道,在安心和志,精神充归,不寒不暑,不饱不饥,定身正意,性必舒迟,滑内徐动,出入欲稀。以是为节,慎无敢违,女既欢喜,男则不衰。

    又云:黄帝日:今欲强交接,玉茎不起,面惭意羞,汗如珠子,心情贪欲,强助以手,何以强之?愿闻其道。素女日:帝之所问,众人所有。凡欲接女,固有经纪。必先和气,玉茎乃起。顺其五常,存感九部,女有五色,审所足扣,采其溢精,取液于口,精气还化,填满髓脑,避七损之禁,行八益之道,无逆五常,身乃可保。正气内充,何疾不去?府藏安宁,光泽润理,每接即起,气力百倍,敌人宾服,何惭之有?

    《玉房指要》云:道人刘京言:凡御女之道,务欲先徐徐嬉戏,使神和意感,良久乃可交接。弱而内之,坚强急退。进退之间,欲令疏迟,亦勿高自投掷,颠倒五藏,伤绝络脉,致生百病也。但接而勿施,能一日一夕数十交而不失精者,诸病甚愈,年寿日益。

    《玄女经》云:黄帝日:交接之时,女或不悦,其质不动,其液不出,玉茎不强,小而不势,何以尔也?玄女日:阴阳者,相感而应耳。故阳不得阴则不喜,阴不得阳则不起。男欲接而女不乐,女欲接而男不欲,二心不和,精气不感,加以卒上暴下,爱乐未施。男欲求女,女欲求男,情意合同,俱有悦心,故女质振感,男茎盛热,营扣俞鼠,精液流溢,玉茎施纵,乍缓乍急,玉户开翕,或虚或实,作而不劳,强敌自佚。吸精引气,灌溉朱室。今陈九事,其法备悉。伸缩俯仰,前却屈折,帝审行之,慎莫违失。

    临御第五

    《洞玄子》云:凡初交接之时,先坐而后卧,女左男右。卧定后,令女正面仰卧,展足舒臂,男伏其上,跪于股内,即以玉茎竖拖于玉门之口,森森然若偃松之当邃谷洞前,更拖碜勒,鸣口嗍舌,或上观玉面,下视金沟,抚拍肚乳之间,摩挲璇台之侧,于是男情既惑,女意当迷,即以阳锋纵横攻击,或下冲玉理,或上筑金沟,击刺于辟雍之傍,憩息于璇台之右(以上外游,未内交也)。女当淫沣湛于丹穴,即以阳锋投入子官,快泄其精,津液同流,上灌于神田,下溉于幽谷,使往来拼击,进退揩磨,女必求死求生,乞性乞命。即以帛子干拭之。后乃以玉茎深投丹穴,至于阳台。岩岩然若巨石之拥深溪,乃行九浅一深之法。于是纵柱横挑,傍牵侧拔,乍缓乍急,或深或浅,经二十一息,候气出入,女得快意也。男即疾拟急刺,碜勒高抬。候女动摇,取其缓急,即以阳锋攻其谷实,投人于子宫,左右研磨,自不烦细细抽拔,女当津液流溢,男即须退,不可死还,必须生返。如死出大损于男,特宜慎之。

    《索女经》云:黄帝日:阴阳贵有法乎?素女日:临御女时,先令妇女放手安身,届两脚,男人其间,衔其口,吮其舌,拊搏其玉茎,击其门户东西两傍,如是食顷,徐徐纳入。玉茎肥大者纳寸半,弱小者入一寸,勿摇动之,徐出更入,除百病。勿令四傍泄出。玉茎人玉门,自然生热且急,妇人身当自动摇,上与男相得,然后深之,男女百病消灭。浅刺琴弦人三寸半,当闭口刺之,一二三四五六七八九,因深之至昆石傍往来,日当妇人口而吸气,行九九之道,讫乃如此。

     五常第六

    《玉房秘诀》云:黄帝日:何谓五常?素女日:玉茎实有五常之道,深居隐处,执节自守,内怀至德,施行无已。夫玉茎意欲施与者,仁也;中有空者,义也;端有节者,礼也;意欲即起,不欲即止者,信也;临事低仰者,智也。是故真人因五常而节之。仁虽欲施予,精若不固,义守其空者,明当禁,使无得多实,既禁之道矣。又当施与,故礼为之节矣。执诚持之,信既著矣。即当知交接之道,故能从五常,身乃寿也。

    五征第七

    《玉房秘诀》云:黄帝日:何以知女之快也?素女日:有五征、五欲,又有十动,以观其变而知其故。夫五征之候,一日面赤,则徐徐合之;二日乳坚鼻汗,则徐徐内之;三日溢干咽唾,则徐徐摇之;四日阴滑,则徐徐深之;五日尻传液,则徐徐引之。

    五欲第八

    素女日:五欲者以知其应。一日意欲得之,则屏息屏气;二日阴欲得之,则鼻口两张;三日精欲烦者,则振掉而抱男;四日心欲满者,则汗流湿衣裳;五日其快欲之甚者,则身直目眠。

    十动第九

    素女日:十动之效,一日两手抱人者,欲体相薄阴相当也;二日伸云其两塍者,切磨其上方也;三日张腹者,欲其浅也;四日尻动者,快善也;五日举两脚拘人者,欲其深也;六日交其两股者,内痒淫淫也;七日侧摇者,欲深切左右也;八日举身迫人,淫乐甚也;九日身布纵者,肢体快也;十日阴液滑者,精已泄也。见其效以知女之快也。

    四至第十

    《玄女经》云:黄帝曰:意贪交接,而茎不起,可以强用不?玄女日:不可矣。夫欲交接之道,男经四至,乃可致女九气。黄帝日:何谓四至?玄女日:玉茎不怒,和气不至;怒而不大,肌气不至;大而不坚,骨气不至;坚而不热,神气不至。故怒者,精之明;大者,精之关;坚者精之户;热者精之门。四气至而节之以道,开机不妄开,精不泄矣。

    九气第十一

    《玄女经》云:黄帝日:善哉!女之九气,何以知之?玄女日:伺其九气以知之。女人大息而咽唾者,肺气来至;鸣而吮人者,心气来至;抱而持人者,脾气来至;阴门滑泽者,肾气来至;殷勤昨人者,骨气来至;足拘人者,筋气来至;抚弄玉茎者,血气来至;持弄男乳者,肉气来至久与交接,弄其实以感其意,九气皆至。有不至者,则容伤,故不至可行其数以治之(令检诸本无一气)。

    九法第十二

    《玄女经》云:黄帝日:所说九法,未闻其法,愿为陈之,以开其意,藏之石室,行其法式。玄女日:九法:

    第一日龙翻。令女正偃卧向上,男伏其上,股隐于床,女举其阴以受玉茎,刺其谷实,又攻其上,疏缓动摇,八浅二深,死往生返,势壮且强,女则烦悦,其乐如倡,致自闭固,百病消亡。

    第二日虎步。令女俯倪,尻仰首伏,男跪其后,抱其腹,乃纳玉茎,刺其中极,务令深密,进退相薄,行五八之数,其度自得,女阴闭张,精液外溢,毕而休息,百病不发,男益盛。

    第三日猿搏。令女偃卧,男担其股,膝还过胸,尻背俱举,乃纲玉茎,刺其臭鼠,女烦动摇,精液如雨,男深按之,极壮且怒,女快乃止,百病自愈。

    第四日蝉附。令女伏卧,直伸其躯,男伏其后,深纳玉茎,小举其尻,以扣其赤珠,行六九之数,女烦精流,阴里动急,外为开舒,女快乃止,七伤自除。

    第五日龟腾。令女正卧,屈其两膝,男乃推之,其足至乳,深纳玉茎刺婴女,深浅以度,令中其实,女则感悦,躯自摇举,精液流溢,乃深极纳,女快乃止,行之勿失,精力百倍。

    第六日风翔。令女正卧,自举其脚,男跪其股间,两手授席,深纳玉茎,刺其昆石,坚热内牵,令女动作,行三八之数,尻急相搏,女阴开舒,自吐精液,女快乃止,百病(消)灭。

    第七日兔吮毫。男正反卧,直伸脚,女跨其上,膝在外边,女背头向足,据席俯头,乃纳玉茎,刺其琴弦,女快,精液流出如泉,欣喜和乐,动其神形,女快乃止,百病不生。

    第八日鱼接鳞。男正偃卧,女跨其上,两股向前,女徐纳之,微人便止,才授勿深,如儿含乳,使女独摇,务令持久,女快男退,治诸结聚。

    第九日鹤交颈。男正箕坐,女跨其股,手抱男颈,纳玉茎,刺麦齿,务中其实,男抱女尻,助其摇举,女自感快,精液流溢,女快乃止,七伤自愈。

    三十法第十三

    《洞玄子》云:考核交接之势,更不出于三十法。其间有屈伸俯仰,出入浅深,大大是同,小小有异,可谓括囊都尽,采摭无遗。余遂象其势而录其名,假其形而建其号,知音君子,穷其志之妙矣。

    一、叙绸缪。

    一、申缱绻不离散也。

    三、曝鳃鱼。

    四、骐麟角  以上四势之外,游戏势皆是一等也。

    五、蚕缠绵女仰卧,两手向上抱男颈,以两脚交于男背上,男以两手抱女项,跪女股间,即纳玉茎。

    六、龙宛转女仰卧,屈两脚,男跪女股内,以左手推女两脚向前,令过于乳,右手把玉茎纳玉门中。

    七、鱼比目  男女俱卧,女以一脚置男上,面相向,嚅几嗍舌,男展两脚,以手担女上脚,进玉茎。

    八、燕同心令女仰卧,展其两足,男骑女,伏肚上,以两手抱女颈。女两手抱男腰,以玉茎纳于丹穴中。

    九、翡翠交令女仰卧拳足,男胡跪,开着脚,坐女股中,以两手抱女腰,进玉茎于琴弦中。

    十、鸳鸯合令女侧卧,拳两脚安男股上,男于女背后骑女下脚之上,竖一膝置女上股,纳玉茎。

    十一、翻空蝶男仰卧,展两足,女坐男上正面,两脚据床,乃以手助为力,进阳锋于玉门之中。

    十二、背飞凫  男仰卧,展两足,女背面坐于男上,女足据床,低头抱男玉茎,纳于丹穴中。

    十三、偃盖松令女交脚向上,男以两手抱女腰,女两手抱男项,纳玉茎于玉门中。

    十四、临坛竹男女俱相向立,嚼口相抱,以阳锋深投于丹穴,没至阳台中。

    十五、鸾双舞男女一仰一覆,仰者举脚,覆者骑上,两阴相向,男箕坐,着玉物攻击上下。

    十六、风将雏妇人肥大,用~小男共交接,大俊也。

    十七、海鸥翔  男临床边,擎女脚以令举,男以玉茎人于子宫之中。

    十八、野马跃令女仰卧,男擎女两脚,登左右肩上,深纳玉茎于玉门之中。

    十九、骥骋足令女仰卧,男蹲,左手捧女项,右手擎女脚,即以玉茎纳入于子宫中。

    廿、马摇蹄令女仰卧,男擎女…脚置于肩上,一脚自攀之,深纳玉茎,入于丹穴中,大兴哉。

    廿一、白虎腾令人伏面跪膝,男跪女后,两手抱女腰,纳玉茎于子宫中。

    廿二、玄蝉附令女伏卧而展足,男居股内,屈其足,两手抱女项,从后纳玉茎人玉门中。

    廿三、山羊对树男箕坐,令女背面坐男上,女自低头视纳玉茎,男急抱女腰碜勒也。

    廿四、鹪鸡临场  男胡蹲床上坐,令一小女当抱玉茎,纳女玉门。一女于后牵女裙衿,令其足快,大兴哉。

    廿五、丹穴风游令女仰卧,以两手自举其脚、男跪女后,以两手据床,以纳玉茎于丹穴,甚俊。

    廿六、玄溟鹏翥令女仰卧,男取女两脚置左右膊上,以手向下抱女腰,以纳玉茎。

    廿七、吟猿抱树男箕坐,女骑男陛上,以两手抱男,男以一手扶女尻,纳玉茎,一手据床。

    廿八、猫鼠同穴  男仰卧,以展足,女伏男上,深纳玉茎,又,男伏女背上,以将玉茎攻击于玉门中。

    廿九、三春驴  女两手两脚俱据床,男立其后,以两手抱女腰,即纳玉茎于玉门中,甚大俊也。

    卅、三秋狗男女相背,以两手两脚俱据床,两尻相拄,男即低头,以一手推玉物纳玉门之中。

    九状第十四

    洞玄子云:凡玉茎,或左击右击,若猛将之破阵(其状一也);或缘上蓦下,若野马之跳涧(其状二也);或出或没,若(游)波之群鸥(其状三也);或深筑浅挑,若喙臼之雀喙(其状四也);或深冲浅刺,若大石之投海(其状五也);或缓耸迟推,若冻蛇之入窟(其状六也);或疾拟急刺,若惊鼠之透穴(其状七也);或抬头拘足,若鸽鹰之揄狡兔(其状八也);或抬上顿下,若大帆之遇狂风(其状九也)。

    六势第十五

    洞玄子云:凡交接,或下捺玉茎往来锯其玉理,其势若割蚌而取明珠(其势一也);或下抬玉理,上冲金沟,其势若割石而寻美玉(其势二也);或以阳锋冲筑璇台,其势若铁杵之投药臼(其势三也);或以玉茎出入,攻击右左辟雍,其势若五锤之锻铁,(其势四也);或以阳锋来往,磨耕神田、幽谷之间,其势若农夫之垦秋壤(其势五也);或以玄圃、天庭两相磨搏,其势若两崩岩之相钦(其势六也)。

    八益第十六

    《玉房秘诀》云:素女曰:阴阳有七损八益。一益日固精。令女侧卧张股,男侧卧其中,行二九数,数卒止。令男同精,又治女子漏血,日再行,十五日愈。

    二益曰安气。令女正卧寓枕,伸张两髀,男跪其股间刺之,行三九数,数毕止令人气和,又治女门寒,日三行,廿日愈。

    三益日利脏。令女人侧卧,屈其两股,男横卧却刺之,行四九数,数毕止。令人气和,又治女门寒,日四行,廿日愈。

    四益日强骨。令女人侧卧,屈左膝,伸其右髀,男伏刺之,行五九数,数毕止。令人关节调和,又治女闭血,日五行,十日愈。

    五益日调脉。令女侧卧,屈其右膝,伸其左髀,男据地刺之,行六九数,数毕止。令人脉通利。又治女门辟,日六行,廿日愈。

    六益日畜血。男正偃卧,令女戴尻跪其上,极纳之,令女行七九数,数毕止。令人力强。又治女子月经不利,日七行,十日愈。

    七益日益液。令女人正伏举后,男上往,行八九数,数毕止。令人骨填。

    八益日道体。令女正卧,屈其髀,足迫尻下,男以髀胁刺之,以行九九数,数毕止。令人骨实,又治女阴臭,日九行,九日愈。

    七损第十七

    《玉房秘诀》云:素女日:一损谓绝气。绝气者,心意不欲而强用之,则汗泄气少,令心热目冥冥。治之法:令女正卧,男担其两股,深案之,令女自摇,女精出止,男勿得快。日九行,十日愈。

    二损谓溢精。溢精者,心意贪爱,阴阳未和而用之,精中道溢。又,醉而交接,喘息气乱,则伤肺,令人咳逆上气,消渴,喜怒或悲惨惨,口于身热而难久立。治之法:令女人正卧,屈其两膝挟男,男浅刺,内玉茎寸半,令女子自摇,女精出止,男勿得快。日九行,十日愈。

    三损谓夺脉。夺脉者,阴不坚而强用之,中道强泄,精气竭,及饱食讫交接,伤髀,令人食不化,阴痿无精。治之法:令女人正卧,以脚钩男子尻,男侧据席内之,令女自摇,女精出止,男勿快。日九行,十日愈。

    四损谓气泄。气泄者,劳倦汗出。未干而交接,令人腹热唇焦。治之法:令男子正伸卧,女跨其上向足,女据席浅内茎,令女自摇,精出止,男子勿快。日九行,十日愈。

    五损谓机关厥伤。机关厥伤者,适新大小便,身体未定而强用之,则伤肝,及卒暴交会,迟疾不理,劳疲筋骨,令人日茫茫,痈疽并发,众脉槁绝,久生偏枯,阴痿不起。治之法;令男子正卧,女跨其股,踞前向徐徐案内之,勿令女人自摇,女精出止,男勿快。日九行,十日愈。

    六损谓百闭。百闭者,淫佚于女,自用不节,数交失度,竭其精气,用力强泄,精尽不出,百病并生,消渴,目冥冥。治之法:令男正卧,女跨其上,前伏据席,令女内玉茎,自摇,精出止,男勿快,口九行,十日愈。

    七损谓血竭。血竭者,力作疾行,劳困汗出,因以交合,俱己之时,偃卧推深,没本暴急,剧病因发,连施不止,血枯气竭,令人皮虚肤急,茎痛囊湿,精变为血。治之法:令女正卧,高抗其尻,伸张两股,男跪其间深刺,令女自摇,精出止,男勿快。日九行,之十日愈。

    还精第十八

    《玉房秘诀》云:采女问日:交精以泻精为乐,今闭而不泻,将何以为乐乎?彭祖答曰:夫精出则身体怠倦,耳苦嘈嘈,目苦欲眠,喉咽干枯,骨节解堕,虽复暂快,终于不乐也。若乃动不泻,气力有余,身体能便,耳目聪明,虽自抑静,意爱更重,恒若不足,何以不乐耶?

    又云:黄帝日:愿闻动而不施,其效何如?素女日:一动不泻,则气力强;二动不泻,耳目聪明:三动不泻,众病消亡;四动不泻,五神咸安;五动不泻,血脉充长;六动不泻,腰背坚强;七动不泻,尻股益力;八动不泻,身体生光;九动不泻,寿命未失;十动不泻,通于神明。

    《玉房指要》云:能一日数十交,而不失精者,诸病皆愈,年寿日益。又,数数易女则益多,一夕易十人以上尤佳。

    又云:《仙经》日:还精补脑之道,交接精大动欲出者,急以左手中央两指却抑阴囊后大孔前,壮事抑之,长吐气,并啄齿数十过,勿闭气也。便施其精,精亦不得出,但从玉茎复还,上入脑中也。此法仙人吕相授,皆饮血为盟,不得妄传,身受其殃。

    又云:若欲御女取益,而精大动者,疾仰头张目,左右上下视,缩下部,闭气,精自止。勿妄传人。能一月再施,一岁二十四施精,皆得寿一二百岁,有颜色,无病症。

    《千金方》云:昔贞观初,有一野老,可七十余。诣余日:近数十日来,阳道益盛,思与家姥昼寝,春事皆成。未知垂老有此,为益为恶耶?余答之日:足大不祥也。子独不闻膏火乎?夫膏火之将竭也,必先暗而后明,明止即灭也。今足下年迫桑榆,久当闭,精,兹忽春情猛发,岂非反,常邪”窃为足下忧之。子其勉欤。后四旬发病而卒,此其不慎之效也。所以善摄生者。凡觉阳道盛,必谨而抑之,不可纵心竭意以自贱也,若一度制得不泄,则是一度大增油;若不能制得,纵情施泻,则是膏火将灭,更去其油,不可不深以自防也。

    施泻第十九

    《玉房秘诀》云:黄帝问素女曰:道要不欲失精,宜爱液者也。即欲求子,何可得泻?素女日:人有强弱,年有老壮,各随其气力,不欲强快,强快即有所损。故男年十五,盛者可一日再施,瘦者可…日一施。年廿盛者,日再施,赢者可一日一施。年三十,盛者可‘日一一施,劣者二日一施。四十盛者,三日一施,虚者四日一施。五十,盛者可五日一施,虚者可十日一施。六十,盛者十日一施,虚者二十日一施。七十,盛者可三十日一施,虚者不泻。

    又云:年二十,常二日一施;三十,三日一施;四十,四日一施;五十,五日一施;年过六十以去,勿复施泻。

    《养生要集》云:道人刘京云:春天三日一施精,夏及秋当一月再施精,冬当闭精勿施。夫天道冬藏其阳,人能法之,故得长生。冬一施当春百。

    《千金方》云:素女法:人年二十者,四日一泄;年三十者,八日一泄;年四十者,十六日一泄;年五卜者,二十一日一泄;年六十者,即毕闭精,勿复更泄也。若体力犹壮者,一月一泄。凡人气力,自相有强盛过人者,亦不可抑忍,久而不泄,致痈疽。若年过六十,而有数旬不得交接,意中平平者,可闭精勿泄也。

    《洞玄子》云:凡欲泄精之时,必须候女快,与精一时同泄。男须浅拔,游于琴弦、麦齿之间,阳锋深浅如孩儿含乳。即闭日内想,舌拄下腭,锔脊引头,张鼻歙肩,闭口吸气,精便自上。节限多少,莫不由人。十分之中,只得泄二三矣。

    治伤第二十

    《玉房秘决》云:冲和子曰:夫极精逞欲,必有损伤之病,斯乃交验之著明者也。既以斯病,亦以斯愈,解酲以酒,足为喻也。

    又云:采女日:男之盛衰,何以为候?彭祖日:性盛得气,则玉茎当热,阳精浓而凝也。其衰有五:…日精泄而出,则气伤也;二日精清而少,此肉伤也;三日精变而臭,此筋伤也;四日精出不射,此骨伤也;五日阳衰不起,此体伤也。凡此众伤,皆由不徐交接,而卒暴施泻之所致也。治之法:但御而不施,不过百日,气力必致百倍。

   又云:交接开目相见形体,夜燃火视图书,即病目瞑清盲。治之法:夜闭目而交,愈。

    交接取敌人着腹上者,从下举腰应之,则苦腰痛,少腹里急,两脚拘背曲。治之法:覆体正身徐戏,愈。

    交接侧卧,旁向敌手,举敌尻,病胁痛。治之法:正卧徐戏,愈。

    交接低头延颈,则病头重项强。治之法:以头置敌人额上,不低之,愈。

    交接侵饱,谓夜半饭气未消而以戏,即病创,胸气满,胁下如拔,胸中若裂,不欲饮食,心下结塞,时呕吐青黄,胃气实,结脉,若衄吐血,若胁下坚痛,面生恶疮。治之法:过夜半向晨交,愈。

   交接侵酒,谓醉而交接,戏,用力深极,即病黄疸,黑瘅,胁下痛,有气接接动于下,髀里若囊盛水,彻脐上,引肩膊,甚者胸背痛,咳,唾血,上气。治之法:勿复乘酒热向晨交接,戏,徐缓,体愈。

    当溺不溺以交接。则病淋。少腹气急,小便难,茎中疼痛,常欲手撮持须臾,乃欲出。治之法:先小便,还卧自定,半饮之顷,乃徐交接,愈。

    当大便不大便而交接即病痔。大便难,至清,移日月,下脓血,孔旁生疮如蜂穴状,清上倾倚。便不时出,疼痛痈肿,卧不得息以道。治之法:用鸡鸣际,先起更衣,还卧自定,徐相戏弄,完体缓意,令滑泽而退,病愈,神良,并愈妇病。

    交接过度,汗如珠子,屈伸转侧,风生被里,精虚气竭,风邪人体,则病缓弱为跛蹇,手不上头。治之法:爱养精神,服地黄煎。

    又云:巫子都日:令人目明之道:临动欲施时,仰头闭气,大呼,嗔目左右视,缩腹还精气,令人百脉中也。

    令耳不聋之法:临欲施泻,大咽气,合齿闭气,令耳中萧萧声,复缩腹,合气,流布,至坚,至老不聋。

    调五脏消食疗百病之道:临施张腹,以意内气,缩后精散而还归百脉也。九浅一深,至琴弦、麦齿之间,正气还,邪气散去。

    令人腰背不痛之法:当壁伸腰,勿甚低仰,平腰背所,却行常令,流,欲补虚养体治病,欲泻勿泻,还流流中,流中通热。

    又云:夫阴阳之道,精液为珍,即能爱之,性命可保。凡施泻之后,当取女气以自补。复建九者,内息九也;厌一者,以左手煞阴下,还精复液也;取气者,九浅一深也。以口当敌口,气呼以口吸,微引,引无咽之,致气以意下也。至腹,所以助阴为阴力,如此三反,复浅之,九浅一深,九九八十一,阳数满矣。玉茎坚出之,弱内之,此为弱人强出。阴阳之和,在于琴弦、麦齿之间,阳困昆石之下,阴困麦齿之间,浅则得气,远则气散。一至谷实伤肝,见风泪出,溺有余沥。至臭鼠伤肺,咳逆,腰背痛。至昆石伤脾,腹满腥臭,时时下利,两股疼,百病生于昆石,故伤。交接合时,不欲及远也。

    黄帝日:犯此禁,疗方奈何?子都日:当以女复疗之也。其法:令女正卧偃卧,令两股相去九寸,男往从之,先饮玉浆,久久乃弄鸿泉,乃徐内玉茎,以手节之,则裁至琴弦、麦齿之间。敌人淫跃心烦,常自坚持,勿施泻之。度三十息,令坚强,乃徐内之,令至昆石,当极洪大,洪大则出之正息,劣弱复内之。常令弱入强出,不过十日,坚如铁,热如火,百战不殆也。

    求子第二十一

    《千金方》云:夫婚姻生育者,人伦之本,王化之基。圣人设教,备论厥旨,后生莫能精晓,临事之日,昏尔若愚。今具述求子之法,以贻后嗣,同志之士,或可览焉。

    又云:夫欲求子者,先知夫妻本命,五行相生,及与德合,并本命不在于伏废死墓中生者,则求子必得。若其本命五行相克,及与形煞冲破,并在于伏废死墓中生者,则求子不可得。慎无措意,纵后得者,于后方欲示人。若其相生并遇福德者,仍须依法如方,避乎禁忌,则所延儿子尽善尽美,难以具陈矣。

    又云:夫欲令儿子吉良者,交会之日,当避丙丁日,及弦望朔晦,大风大雨大雾,大寒大暑,雷电霹雳,天地昏冥,日月无光,虹霓地动,日月薄蚀。此时受胎,非只百位损于父母,生子或喑痖聋聩,顽愚癫狂,挛跂盲眇,多病短寿,不孝不仁。又,避火光星辰之下,神庙佛寺之中,并灶清厕之侧,家墓尸柩之傍,皆悉不可。

    又云:夫交会如法,则有福德,大圣善人,降托胎中,仍令父母性行调顺,所作合应,家道日隆,祥瑞竞集。若不如法,则有薄福愚痴恶人来托胎中,令父母性行凶险,所作不成,家道日否,咎征屡至,难生成长,国灭身亡。夫祸福之征,有如影响,此乃必然之理,何不思之?

    又云:以夜半后生气时泻精,有子皆男,必寿而贤明高爵也(今案:《太清经》云:从夜半至日中为生气,从日中至夜半为死气。)

    又云:王相日贵,宿日尤吉(其日有本书)。

    《产经》云:黄帝日:人之始生,本在于胎合阴阳也。夫合阴阳之时,必避九殃。九殃者,日中之子,生则欧逆,一也;夜半之子,天地闭塞,不暗则聋盲,二也;日蚀之子,体戚毁伤,三也;雷电之子,天怒兴威,必易复狂,四也;月蚀之子,与母俱凶,五也;虹霓之子,若作不祥,六也;冬夏日至之子,生害父母,七也;弦望之子,必为乱兵风盲,八也;醉饱之子,必为病癫,疽痔有疮,九也。

    又云:有五观子生不祥:月水未清,一观也;父母有疮,二观也;丧服未除有子,三观也;温病末愈有子,四观也;妊身而忧恐,重复惊惶,五观也。

    《玉房秘诀》云:合阴阳有七忌。

    第一之忌:晦朔弦望,以合阴阳,损气,以是生子,子必形残。宜深慎之。

    第二之忌:雷风天地震动,以合阴阳,血脉涌,以是生子,子必痈肿。

    第三之忌:新饮酒,饱食,谷气未行,以合阴阳,腹中彭亨,小便白浊,以是生子,子必颠狂。

    第四之忌;新小便,精气竭,以合阴阳,经脉得涩,以是生子,必妖孽。

    第五之忌:劳倦重担,志气未安,以合阴阳,筋腰苦痛,以是生子,必夭残。

    第六忌:新沐浴,发肤未燥,以合阴阳,令人短气,以是生子,子必不全。

    第七忌:兵坚盛怒,茎脉痛,当令不合,内伤有病。如此为七伤。

    又云:人生喑聋者,是腊月暮之子。腊暮百鬼聚会,终夜不息,君子斋戒,小人私合阴阳,其子必喑聋。

    人生伤死者,名日火子。燃烛未灭,而合阴阳,有子必伤死市人中。

    人生颠狂,是雷电之子。四月五月,大雨霹雳,君子斋戒,小人私合阴阳,有子必颠狂。

    人生为虎狼所食者,重服之子。孝子戴麻,不食肉,君子赢顿,小人私合阴阳,有子必为虎狼所食。

    人生溺死者,父母过藏胞于铜器中,覆以铜器,埋于阴垣下,入地七尺,名臼童子里。溺死水中。

    又云:大风之子多病;雷电之子狂颠;大醉之子必痴狂;劳倦之子必夭伤;月经之子兵亡;黄昏之子多变;人定(之)子不喑则聋;日人之子口舌不祥;日中之子颠病;晡时之子自毁伤。

    又云:素女日:求子法自有常体,清心远虑,安定其衿袍,垂虚斋戒,以妇人月经后三日,夜半之后,鸡鸣之前,嬉戏令女盛动,乃往从之,适其道理,同其快乐,却身施泻,勿过远至麦齿,远则过子门,不入子户。若依道术,有子贤良而老寿也。

    又云:彭祖日:求子之法,当蓄养精气,勿数施舍,以妇人月事断绝,洁净三五口而交。有子则男,聪明才智,老寿高贵;生女清贤,配贵人。

    又云:常向晨之际,以御阴阳,利身便躯,精光益张,生子富长命。

    又云:素女日:夫人合阴阳,当避禁忌。常乘生气,无不老寿,若夫妇俱老,虽生化有子,皆不寿也。

    又云:男女满百岁,生子亦不寿。八十男可御十五、十八女,则生子不犯禁忌,皆寿老,女子五十得少夫,亦有子。

    又云:妇人怀子,未满三月以成子,取男子冠缨,烧之以取灰,以酒尽服之,生子富贵明达。秘之秘之。

    又云:妇人无子,令妇人左手持小豆二七枚,右手扶男子阴头内女阴中,左手内豆着口中,女自男阴同入,闻男阴精下,女仍当咽豆,有效万全不失一也。

    《洞玄子》云:凡欲求子,候女之月经断后则交接之。一日、三日为男:四日、五日为女。五日以后,徒损精力,终无益也,。交接泄精之时,候女快来,须与一时同泄,泄必须尽。先令女正面仰卧,端心一意,闭目内想受精气。故老子日:夜半得子为上寿;夜半前得子为中寿;夜半后得子下寿。

    又云:凡女子怀孕之后,须行善事,勿视恶色,勿听恶语,省淫欲,勿咒诅,勿骂詈,勿惊恐,勿劳倦,勿妄语,勿忧愁,勿食生玲、醋滑热食,勿乘车马,勿登高,勿临深,勿下坂,勿急行,勿服饵,勿针灸。皆须端心正念,常听经书。遂令男女如是,聪明智惠,忠真贞良,所谓教胎者也。

    好女第二十二

    《玉房秘诀》云:冲和子日:婉燕淑慎,妇人之性美矣。夫能深纤得宜,修短合度,非徒取悦心目,抑乃尤益寿延年。

    又云:欲御女,须取少年,未生乳,多肌肉,丝发小眼,眼精白黑分明者;面体濡滑,言语音声和调而下者;其四支百节之骨,皆欲令没肉多而骨不大者。其阴及胁下不欲令有毛,有毛当令细滑也。

    《太清经》云:黄帝日:入相女人,云何谓其事?素女日:入相女人,天性婉顺,气声濡行,丝发黑,弱肌细骨,不长不短,不大不少,凿孔欲高,阴上无毛,多精液者,年五五以上,三十以还,未生产者。交接之时,精液流漾,身体动摇,不能自定,汗流四逋,随人举止。男了者,虽不行法,得此人由不为损。

    又云:细骨弱肌,肉淖股泽,清白薄肤,指节细没,耳目准高鲜白,不短不辽,厚陛,凿孔欲高而周密,体满其上无毛,身滑如绵,阴淖如膏。以此行道,终夜不劳。便利丈夫,生子贵豪。

    又云:凡相贵人尊女之法,欲得滑肉弱骨,专心和性,发泽如漆,面目悦美,阴上无毛,言语声细,孔穴向前,与之交会,终日不劳。务求此女,可以养性延年矣。

    恶女第二十三

    《玉房秘诀》云:若恶女之相,蓬头垢面,槌项结喉,麦齿雄声,大口高鼻,目精浑浊,口及颔有高毛似鬓发者;骨节高大,黄发少肉,阴毛大而且强,又多逆生,与之交会,皆贼损人。

    又云:女人肌肤粗不御,身体癯瘦不御,常从高就下不御,男声气高不御,股胫生毛不御,嫉妒不御,阴冷不御,不快善不御,食过饱不御,年过四十不御,心腹不调不御,逆毛不御,身体常冷不御,骨强坚不御,卷发结喉不御,腋偏臭不御,生淫水不御。

    《太清经》云:相女之法,当详察其阴及腋下毛,当令顺而濡泽,而反上逆,臂胫有毛粗不滑泽者,此皆伤男,虽一合而当一百也。

    又云:女子阴男形,随月死生,阴雄之类,害男尤剧,赤发蹭面,癯瘦固病无气,如此之人,无益于男也。

    禁忌第二十四

    《玉房秘决》云:冲和子日:《易》云:天垂象,见吉凶,圣人象之。《礼》云:雷将发声,生子不成,必有凶灾。斯圣人作诫,不可不深慎者也。若夫天变见于上,地灾作于下,人居其间,安得不畏而敬之?阴阳之合,尤是敬畏之大忌者也。

    又云:彭祖云:消息之情,不可不去。又当避大寒大热,大风大雨,日月蚀,地动,雷电,此天忌也;醉饱喜怒,忧悲恐惧,此人忌也;山川神祗、社稷、井灶之处,此地忌也。既避三忌,犯此忌者,既致疾病,子必短寿。

    又云:凡服药虚劣,乃诸病未乎,复合阴阳,并损人。

    又云:月煞不可合阴阳,凶。

    又云:建破执定日及血忌日,不可合阴阳,损人。

    又云:彭祖云:奸淫所以使人不寿者,未必鬼神所为也。或以粉内阴中,或以象牙为男茎而用之,皆贼年命,早老速死。

    《虾蟆图经》云:黄帝问于岐伯日:男女所俱得病者,何也?岐伯对日:以其不推月之盛毁,日之暗明,不知其禁而合阴阳,是故男女俱得病也。月生四日,不可合阴阳,发痈疽;月生六日,不可合阴阳,发痈疽。月生九日,不可合阴阳;月生十五日,不可合阴阳,女子中风病,大禁。月毁三十日,不可合阴阳,禁。

    《华佗针灸经》云:冬至、夏至、岁旦,此三日前三后二,皆不灸刺及房室,煞人,大禁。

    《养生要集》云:房中禁忌:日月晦朔,上下弦望,六丁六丙日,破日,月二十八,日月蚀,大风甚雨,地动,雷电霹雳,大寒大暑,春秋冬夏节变之日,送迎五日之中,不行阴阳。本命行年禁之。重者,夏至后丙子丁巳(今案:《玉房秘诀》云:作丙午丁未,黄帝问《素女经》作丙子丁丑)。

    冬至后庚申辛西,及新沐头,新远行疲倦,大喜怒,皆不可合阴阳。至丈夫衰忌之年,不可妄施精。

    又云:安平崔蹇子真《四民月令》日:五月仲夏,是月也,至之日,阴阳争,血气散,先后日至各五日,寝别内外(《月令》日:是止声色);十一月仲冬,是月也,至之日也,阴阳争,血气散,先后日至各五日,寝别内外。

    又云:交接尤禁醉饱,大忌也,损人百倍。醉而交接,或致恶创,或致上气。欲小便而忍之以交接,使人得淋,或小便难,茎中涩,小腹强。大喜怒之后,不可以交接,发痈疽。

    又云:卜先生云:妇人月事未尽而与交接,既病女人,生子或面上有赤色凝如手者,或令在身体。又男子得白驳病。

    又云:已醉勿房,已房勿醉;已饱勿房,已房勿饱;已劳勿房,已房勿劳;已饥勿房,已房勿饥。

    《洞玄子》云:男年倍女,损女;女年倍男,损男。

    又云:素女论日:五月十六日,天地牝牡日,不可行房。犯之,不出三年必死。何以知之?但取新布一尺,此夕悬东垆上,至明日视之,必有血,切忌之。

    又云:交接所向时日吉,利益无损,顺时效此大吉。春首向东,夏首向南,秋首向西,冬首向北。阳日益(单日是)阴日损(双日是);阳时益(子时已后,午前是),阴时损(午时已后,子前是)。春甲乙,夏丙丁,秋庚辛,冬工癸。

    《千金方》云:四月、十月,不得人房(阴阳长用事之月)。

    又云:日初人后勿入房。

    又云:新劳须沐浴,然后合御;不沐浴,不可御也。

    又云:凡热病新差,及大病之未满百日,气力未平复,而以房室者,略无不死;热病房室,名为阴阳[]之病,皆难治,多死。近者有士大夫,小得伤寒,差以十余日,能乘马行来,自谓乎复,以房室,即以小腹急痛,手足拘拳而死。治之方;取女裈衣附毛处烧,服方寸匕,日三。女人病,可取男裈,如此法(今案:《葛氏方》云:得童女祥益良)。

    又方:取所与交妇人衣,覆男子上一食久。

    断鬼交第二十五

    《玉房秘诀》云:采女云:何以有鬼交之病?彭祖日:由于阴阳不交,情欲深重,即鬼魅假像与人交通。与之交通之道,其有胜自于人交,则迷惑讳而隐之,不肯告,以为佳,故至独死而莫之知也。若得此病,治之法:但令女与男交,而男勿泻精,昼夜勿息,困者不过七日必愈。若身体疲劳,不能独御者,但深按勿动,亦善也。不治之,杀人不过数年也。欲验其事实,以春秋之际,入于深山大泽间,无所云为,但远望极思,唯念交会阴阳,三日三夜后,则身体翕然寒热,心烦目眩,男见女子,女见男子,但行交接之事,美胜于人,然必病人而难治。怨旷之气,为邪所凌,后世必当有此者。若处女贵人,若不当与男交,以治之者,当以石硫黄数两,烧以熏妇人阴下身体,并服鹿角末方寸匕,即愈矣。当见鬼涕泣而去。一方服鹿角方寸匕,日三,以差为度(今检治鬼交之法,多在于诸方,具载妇人之篇)。

    用药石第二十六

    《千金方》云:采女日;交接之事既闻之矣。敢问食药物,何者亦得而效?彭祖日:使人丁强不老,房室不劳损气力,颜色不衰者,莫过糜角也。其法取麋角,刮之为末十两,辄用八角、生附子一枚合之,服方寸匕,日三,大良。亦可熬麇角,令微黄单服之,亦令人不老。然迟缓不及内附子者,服之二十日大觉。亦可内陇西头茯苓,分等捣筛,服方寸匕,日三,令人长生,房内不衰(今案:《玉房秘诀》同之)。

    又云:治痿而不起,起而不大,大而不长,长而不热,热而不坚,坚而不久,久而无精,精薄而冷方:

    苁蓉  钟乳蛇床  远志  续断  署预  鹿茸

    右七味,各三两,酒服方寸匕,日二。欲多房,倍蛇床;欲坚,倍远志;欲大,倍鹿茸;欲多情,倍钟乳(今案:《延龄图》云:等分二十九,日三服)。

    《玉房秘诀》云:治男子阳痿不起,起而不强,就事如无情,此阳气少肾源微也。方用:

    苁蓉  五味各二分蛇床子  菟丝子枳实各四分

    右五物,捣筛,酒服方寸匕,日三。蜀郡府君年七十以上,复有子。又方:雄蛾未连者,干之,三分细辛蛇床子三分,捣筛雀卵和如梧子,临交接服一枚,若强不止,以水洗之。

    《玉房指要》云:治男子欲令健作房室一夜十余不息方:

    蛇床远志  续断  苁蓉

    右四物,分等为散,日三,服方寸匕。曹公服之,一夜行七十女。

    《洞玄子》云:秃鸡散,治男子五劳七伤,阴痿不起,为事不能。蜀郡太守吕敬大,年七十,服药得生三男。长服之,夫人患多,玉门中疼,不能坐卧,即药弃庭中,雄鸡食之,即起上雌鸡其背,连日不下,喙其头冠,冠秃,世呼为秃鸡散,亦名秃鸡丸。方:

    肉苁蓉三分五味子三分菟丝子三分远志三分蛇床子四分

    凡五物,捣筛为散,每日空馥酒下方寸匕,日再三。无敌不可服。六十日可御四十妇。又以白蜜和丸如梧子,服五丸,日再,以知为度(今案:《千金方》有八昧:蛇床子三分、菟丝子二分、苁蓉三分、远志二分、五味二分、防风二分、巴戟二分、杜仲一分)。

    又云:鹿角散,治男子五劳七伤,阴痿不起,卒就妇人,临事不成,中道痿,死精自引出,小便余沥,腰背疼冷。方:

    鹿角  柏子仁  菟丝子蛇床子  车前子  远志  五味子  苁蓉各四分

    右捣筛为散,每食后服五分匕,日三。不知,更加方寸匕。

    《范汪方》云:开心署预肾气丸,治丈夫五劳七伤,髓极不耐寒,眠即胪胀,心满雷鸣,不欲饮食,虽食,心不停淡不能消。春夏手烦热,秋冬两脚凌冷,虚,多忘,肾气不行,阴阳不发,绝如老人。服之健中,补髓填虚,养志开心,安脏,止泪明目,宽胃,益阴阳,除风去冷,无所不治。方:

    肉苁蓉一两  山茱萸一两,或方无  干地黄六分  远志六分  蛇床子五分五味子六分  防风六分茯苓六分牛膝六分菟丝子六分杜仲六分

    署预六分

    凡十二物,捣下筛,蜜丸如梧子,服二十丸,日二夜一。若烦心即停减之,只服十丸,服药五日,玉茎炽热;十夜,通体滑泽;十五夜,颜色泽,常手足热;二十夜,雄力欲盛;二十五夜,经脉充满;三十夜,热气朗彻,面色如花,手文如丝血,心开,记事不忘,去愁止忘,独寝不寒,止尿和阴。年四十以下,一剂即足;五十以上,两剂;满七十亦有子,无所禁忌,但忌火辛酢。

    肉苁蓉丸,治男子五劳七伤,阴阳痿不起,积有十年,痒湿,小便淋沥,溺时赤时黄。服此药,养性益气力,令人健。合阴阳,阳痿不起,起而不坚,坚而不怒,怒而不洪,人便自死。此药补精益气力,令人好颜色,肥白方:

    肉苁蓉  菟丝子  蛇床子  五味子  远志  续断  杜仲各四分

    右七物捣筛蜜和为丸,丸如梧子。平旦服五丸,日再。长疏东向面,不知药异至七丸,服之三十日知,五十日阴阳大起。阴弱,加蛇床子;不怒,加远志;少精,加五味子。欲令洪大,加苁蓉;腰痛,加杜仲;欲长,加续断,所加者倍之。年八十老公,服之如三十时,数用有验。无妇人不可服,禁如常法。

    远志丸,治男子七伤,阴阳不起方:

    续断四两  署预二两.远志二两  蛇床子二两  肉苁蓉三两

    凡五物,下筛,和雀卵,丸如豆,旦服五丸,日二。百日长一寸,二百日三寸。

    《录验方》云:益多散,女子臣妾再拜上书皇帝陛下,臣妾顿首顿首,死罪死罪。愚闻上善不忘君,妾夫华浮年八十,房内衰,从所知得方,方用:

    生地黄洗,薄切一升,以清酒渍令浃浃,乃干捣为屑,十分,  挂心一尺,准二分  甘草五分,炙术二分干漆五分

    凡五物,捣末下筛,治合,后食,以酒服方寸匕,日三。华浮合此药,未及服之,殁。故浮有奴,字益多,年七十五,病腰屈发白,横行伛偻,妾怜之,以药与益多,服二十日,腰伸,白发更黑,颜色滑泽,状若三十时。妾有婢,字番息、谨善二人。益多以为妻,生男女四人。益多出饮酒,醉归,趣取谨善,谨善在妾傍卧-’益多追得谨善,与交通,妾觉,偷闻多气力壮动,又微异于他男子。妾年五十,房内更开,而解怠不识人,不能自绝断女情,为生二人。益多与妾、番息等三人,合阴阳无极时,妾识耻与奴通,即杀益多,折胫视中有黄髓更充满,是以知此方有验。陛下御用,膏髓随而满,君宜良方,臣妾死罪,稽首再拜以闻。

    《极要方》云:疗丈夫欲健,房室百倍胜常,多精益气,起阴阳得热而大方:

    蛇床子二分菟丝子二分  巴戟天皮二分  肉苁蓉二分远志一分去心  五味子一分防风一分

    已上为散,酒服半钱许,二十日益精气。

    《葛氏方》:治男阴萎女阴痿无复人道方:

    肉苁蓉  蛇床子  远志  续断菟丝子各一两

    捣末,酒服方寸匕,日三。

    又云:若平常自强,就接便弱方:

    蛇床子  菟丝子

    末,酒服方寸匕,日三。

    《耆婆方》云:洽阴痿方:

    枸杞菖蒲菟丝子各一分

    合下筛,以方寸匕服,日三,坚强如铁杵。

    又方:早旦空腹温酒内好苏饮之。

    又方:单末蛇床子酒服之。

    苏敬《本草注》云:阴痿,署预日干,捣筛为粉食之。

    新罗法师流观《秘密要术方》云:大唐国沧州景城县法林寺法师惠忠传日:《法藏验记》曰:如来为利众,储此方,众生不觉不愿,是以无周知。龙树马鸣难说:佛教之日,才悟此药,即传沙门,沙门吝不传,因无有世间。利王王西天竺国之时,东婆台人名阿苏,高尺有二寸,乘风飞来,献十二大愿三秀秘密要术方,王龚视储旨药师,如来教喻储也。王好时治术,乃得验,历数之,外更承广运,封十六火国,御百万妃,妃各为芳饧悦一适胜,莫两心奸。巍巍乎德,荡荡乎仁,干金莫传。新罗法师《秘密要术方》云:八月中旬,取露蜂房置平物迫一宿,宿后取内生绢袋,悬竿阴干,十旬限后为妙药。夫望覆合时,割取钱六枚许,纳清埴盆,煎过黑灰成白灰,即半分内温酒吞,半分内手以唾和涂糜,自本迄末涂了,俄干,干了覆合,任心服,累四旬渐皎肥,验,终十旬,调体了迄,终身无损有益,福德复万倍,气力七倍,所求皆得,无病长命。盛夏招冷,隆冬追温,防邪气,不遭殃,所谓增益之积糜,纵广各百八十铢,强如铁缒,长大三寸,屎自成香缩之器,男女精静心敏,耳聪目明,口鼻气香。若求强者,内温酒常吞;求长者,涂末;求大者,涂周;服中禁忌大哀、大悦、大惊、大怨、大坂、汗奔洪流、危高、五辛、薰冷、生菜、醉酒(今案:既有强阴之方,豫可储委顿之术)。

    《葛氏方》云:欲令阴痿弱方:取水银、鹿茸、巴豆,杂捣末和调,以真麇脂和傅茎及囊,帛包之,若脂强,以小麻油杂煎,此不异阉人(今案:单末水银涂之。)

    又方:灸三阴交穴,使阳道衰弱(今案:此穴在内踝上三寸)。

    苏敬《本草注》云:鹿脂不可近丈夫阴。

    陶弘景《本草注》云:芰实被霜之后食之,令阴不强。

    玉茎小第:十七

    《玉房秘诀》云:治男子令阴长大方:

    柏子仁五分  白敛四分  白术七分  桂心三分  附子一分

    右五物,为散,食后服方寸匕,日再。十日-十日长大。

    《玉房秘诀》云:欲令男子阴大方:

    蜀椒  细辛  肉苁蓉

    凡三昧,分等,治下筛,以内狗胆中,悬所居屋上三十日,以磨阴,长一寸。

    《洞玄子》云:长阴方:

    肉苁蓉三分海藻二分

    右捣筛为末,以和正月白犬肝汁,涂阴上二度,平旦新汲水洗却,即长三寸,极验。

    玉门大第二十八

    《玉房指要》云:令女玉门小方:

    硫黄四分远志二分

    为散,绢囊盛著玉门中,即急。

    又方:硫黄二分蒲华二分

    为散,三指撮,著一升汤中洗玉门,二十日如未嫁之童。

    《洞玄子》云:疗妇人阴宽冷令急小交接而快方:

    石硫黄二分青木香二分  iI『茱萸二分蛇床子二分

    上四味捣筛为末,临交接内玉门中少许,不得过多,恐撮7L合。

    又方:取石硫黄,末,三指撮内一升汤中,以洗阴,急如十二三女。

    《录验方》云:令妇人阴急小热方:

    青木香二分  山茱萸四分

    凡二物,为散,和唾如小豆,内玉门中,神验。

    少女痛第二十九

  《集验方》云:治童女始交接,阳道违理,及为他物所伤,血流不止方:

  烧乱发并青布末为粉,粉之立愈。

  又方:以麻油涂之。

  又方:取釜底墨断葫磨以涂之。

  《千金方》云:治小户嫁痛方:乌贼鱼骨二枚,烧为屑,酒服方寸匕,日..

  又方:牛膝五两,以酒三升,煮再沸,去滓分三服。

    《玉房秘诀》云:治妇人初交伤痛,积日不歇方:

    甘草二分芍药二分生姜三分桂十分

    水三升,煮三沸,一服。

    长妇伤第三十

    《玉房秘诀》云:女人伤于交阴阳过患阴肿疼痛方:

    桑根白皮切,半升干姜一两  桂心一两  枣二十枚

    以酒一斗,煮三沸,服一升,勿令汗出当风,亦可用水煮。

    《集验方》云:治女子伤于丈夫,四体沉重,虚吸头痛方:

    生地黄八两  芍药五两  香豉一升  葱白切,一升  生姜四两  甘草二两,炙

    各切,以水七升,煮取三升,分三服,不差重作。

    《千金方》云:治合阴阳辄痛,不可忍方:

    黄连六分牛膝四分甘草四分

    上三味,水四升,煮取三升洗之,日四。

    《刘消子方》云:女人交接辄血出方:

    桂心二分伏龙肝三分

    五宗二味,酒服方寸匕,日三。

    《医心方》卷第二十八终。

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