诸病源候论
《诸病源候论》叉名《巢氏诸病源候论》（简称《巢氏病源》）五十卷，隋·巢元方等撰。巢元方，据文献记载：“大业中为太医博士，奉诏撰《诸病源候论》五十卷。”该书实为集体编撰，“凡六十七门，一千七百二十论。”《四库全书总目》云：“其言深密精邃，非后人之所能及。《内经》以下，自张机、王叔和、葛洪数家书外，此书为最古。究其旨要，亦可云证治之津梁矣。”
这里所选关于房事、男性虚劳、男女阴阳易、妇科杂病等，据《四库全书》迢录。
卷三 虚劳病诸候上
虚劳候
夫虚劳者，五劳、六极①、七伤是也。五劳者，一日志劳，二日思劳，i曰心劳，四日忧劳，五日瘦劳。又肺劳者，短气而面肿，鼻不闻香臭。肝劳者，面目干黑，口苦，精神不守，恐畏不能独卧，目视不明。心劳者，忽忽喜忘，大便苦难，或时鸭溏②，口内生疮。脾劳者，舌本苦直③，不得咽唾。肾劳者，背难以俯仰，小便不利，色赤黄而有余沥，茎内痛，阴湿囊生疮，小腹满急。
六极者，一日气极，令人内虚，五脏不足，邪气多，正气少，不欲言。二日血极，令人无颜色，眉发堕落，忽忽喜忘。 三日筋极，令人数转筋，十指爪甲皆痛，苦倦不能久立。四日骨极，令人酸削齿苦痛，手足烦疼，不可以立，不欲行动。五日肌极，令人赢瘦无润泽，饮食不生肌肤。六日精极，令人少气，嗡嗡然内虚，五脏气不足，发毛落，悲伤喜忘。
七伤者，一日阴寒。二日阴萎。三日里急。四日精连连。五日精少，阴下湿。六日精清。七日小便苦数，临事不卒。义，一日大饱伤脾，脾伤，善噫，欲卧，面黄。二日大怒气逆伤肝，肝伤，少血目音。三日强力举重，久坐湿地伤肾，肾伤、少精，腰背痛，厥逆下冷。四日形寒寒饮伤肺，肺伤，少气，咳嗽，鼻鸣。五日忧愁思虑伤心，心伤，苦惊喜忘善怒。六日风雨寒暑伤形，形伤，发肤枯夭。七日大恐惧不节伤志，志伤，恍惚不乐。
男子平人脉大为劳，极虚亦为劳。男子劳之为病，其脉浮大，手足烦，春夏剧，秋冬差。阴寒精自出，酸削不能行。寸口脉浮而迟，浮即为虚，迟即为劳，虚则卫气不足，劳则荣气竭。脉直上者迟逆虚也。脉涩无阳，是肾气少。寸关涩，无血气，逆冷是大虚。脉浮微缓，皆为虚，缓而大者劳也。脉微濡相搏为五劳，微弱相搏虚损为七伤。
注释：①六极：指六种极度虚损的病症。语出《金匮要略》。
②鸭溏：言大便如鸭子一样稀泻。
③舌本苦直：舌根僵直而感苦痛。
简述：此文综述五劳、六极、七伤诸候之名称、症状及脉诊，令学者、读者、病者清清楚楚，昭昭然然。
虚劳无子候
丈夫无子者，其精清如水，冷如冰铁，皆为无子之候。又泄精，精不射出，但聚于阴头，亦无子。无此之候，皆有子。交会当用阳时，阳时从夜半至禺中①是也。以此时有子，皆聪明长寿。勿用阴时，阴时从午至亥，有子皆顽暗而短命，切宜审详之。凡妇人月候来时，候一日至三日，子门开，若交会则有子；过四日则闭，便无子也。
男子脉得微弱而涩，为无子，精气清冷也。
注释：①禺中：当为“隅中’’，即巳时，谓9时至10时。
简述：此文论丈夫无子之病因、症候及脉候，然云“凡妇人月候来时，候一日至三日，子门开，若交会则有子；过四日则闭，便无子也”之说，与现代医学理论则不合。
卷四 虚劳病诸候下
虚劳少精候
肾丰骨髓，而藏于精①。虚劳肾气虚弱，故精液少也。
诊其脉，左手尺中阴绝者，无肾脉也。若足两髀里急，主精气竭少，为劳伤所致也。
虚劳尿精候
肾气虚弱故也。肾藏精，其气通于阴，劳伤肾虚，不能藏于精，故因小便而精液出也。
虚劳溢精见闻精出候
肾气虚弱，故精溢也。见闻感触，则动肾气，肾藏精，今虚弱不能制于精，故冈见闻而精溢出也。
虚劳失精候
肾气虚损，不能藏精，故精漏失。其病小腹弦急，阴头寒，目眶痛，发落。
诊其脉，数而散者，失精脉也。凡脉芤动微紧，男子失精也。
虚劳梦泄精候
肾虚为邪所乘，邪客于阴，则梦交接。肾藏精，今肾虚不能制精，因梦感动而泄也。
虚劳精血出候
此劳伤肾气故也。肾藏精，精者血之所成也。虚劳则生七伤六极，气血俱损，肾家偏虚，不能藏精，故精血俱出也。
虚劳阴冷候
阴阳俱虚弱故也。肾主精髓，开窍于阴。今阴虚阳弱，血气不能相荣，故使阴冷也。久不已，则阴萎弱。
虚劳阴萎候
肾开窍于阴，若劳伤于肾，肾虚不能荣于阴器，故萎弱也。
诊其脉，瞥瞥如羹上肥者，阳气微；连连如蜘蛛丝者，阴气衰。阴阳衰微，风邪人于肾经，故阴不起，或引小腹痛也。
《养生方》云：水银不得近阴，令玉茎消缩。
虚劳阴痛候
肾气虚损，为风邪所侵，邪气流人于肾经，与阴气相击，真邪交争，故令阴痛。但冷者唯痛，挟热则肿，其汤熨针石，别有正方补养宣导，今附于后：
《养生方·导引法》云：两足指向下拄席，两涌泉相拓坐两足跟头，两膝头外扒，手身前向下尽势七通④。去劳损阴疼膝冷。
虚劳阴肿候
此由风热客于肾经，肾经流于阴器，肾虚不能宣散，故致肿也。
虚劳阴疝肿缩候
疝者，气痛也。众筋会于阴器。邪客于厥阴，少阴之经，与冷气相搏，则阴痛肿而挛缩。
虚劳阴下痒湿候
大虚劳损，肾气不足，故阴冷，汗液自泄，风邪乘之，则搔痒。其汤熨针石，别有正方补养宣导，今附于后：
《养生方，导引法》云：卧令两手布膝头，取踵至尻下⑤，以口内气，腹胀自极，以鼻出气七息，除阴下湿，少腹里急，膝冷不随。
虚劳阴疮候
肾荣于阴器，肾气虚，不能制津液，则汗湿。虚则为风邪所乘，邪客腠理，而正气不泄，邪正相干⑥，在于皮肤，故痒，搔之则生疮。
注释：①藏于精：犹藏精。于为音节助词，无义。
②见闻精出：谓对女色有所见或有所闻，内心感触，引起性冲动，则
使精液泄出。
③阴冷：谓阴茎寒冷。
④手身：手和身体。或疑“身’’为“神”之误。
⑤取踵至尻下：把脚跟放到臀部下。
⑥相干：互相干犯，侵犯。
简述：以上所录阴肾虚劳之候论，凡十三题。人若有其中某类不适，对照其论，可知其病因病理，或延医治之，或自加注意和调摄，自有益于除疾养生。
卷八 伤寒病诸候下
伤寒阴阳易候
阴阳易病者①，是男子妇人伤寒病新瘥末平复，而与之交接得病者，名为阴阳易也。其男子病新瘥未平复，而妇人与之交接得病者，名阳易。其妇人得病新瘥未平复，而男子与之交接得病者，名阴易。若二男二女，并不相易。所以呼为易者，阴阳相感动，其毒度著于人，如换易也。其得病之状，身体重，小腹里急，或引阴中拘挛，热上冲胸，头重不能举，眼内生曦，四支拘急，小腹疗痛②，手足拳，皆即死。其亦有不即死者，病苦小腹里急，热上冲胸，头重不欲举，百节解离，经脉缓弱，气血虚，骨髓空竭，便恍恍吸吸，气力转少，著床不能摇动，起居仰人③，或引岁月方死。
伤寒交接劳复候
夫伤寒病新瘥，末满百日，气力未平复而以房室者，略无不死也。有得此病，愈后六十日，其人已能行射猎，因而房室，即吐涎而死。病虽云瘥，若未平复，不可交接，必小腹急痛，手足拘挛，二时之间亡。《范汪方》云，故督邮顾子献，得病已瘥未健，诣华寡视脉，募日：虽瘥尚虚，未平复，阳气不足，勿为劳事也，余劳尚可，女劳即死④。临死当吐舌数寸。献妇闻其瘥，从百余里来省之，住数宿止，交接之，间三日死。妇人伤寒，虽瘥未满百日，气血骨髓未牢实，而合阴阳，快者当时，乃未即觉恶，经日则令百节解离，经络缓弱，气血虚，骨髓空竭，便恍恍吸吸，气力不足，著床不能动摇，起居仰人，食如故，是其证也。丈夫亦然。其新瘥，虚热未除而快意交接者，皆即死。若瘥后与童年交接者，多不发复，复者亦不必死。
卷九 时气病诸候
时气病瘥后交接劳复侯
夫病新瘥者，阴阳二气未和，早合房室，则令人阴肿入腹，腹内朽痛，名为交接劳复。
时气病后阴阳易候
阴阳易病者，是男子妇人时气病⑤新瘥未乎复，而与之交接得病者，名阴阳易也。其男子病新瘥未平复，而妇人与之交接得病者，名日阳易。其妇人得病新瘥未平复，而男子与之交接得病者，名日阴易。若二男二女，并不相易。所以呼为易者，阴阳相感动，其毒度著于人，如换易也。其病之状，身体重，小腹里急，或引阴中拘挛，热上冲胸，头重不能举，眼中生曦，四支拘急，小腹朽痛，手足拳，皆即死。其亦有不即死者，病苦小腹里急，热气上冲胸，头重不欲举，百节解离，经脉缓弱，气血虚，骨髓竭，便恍恍吸吸，气力转少，着床不能摇动，起居仰人，或引岁月方死。
卷十 温病诸候
温病阴阳易候
阴阳易病者，是男子、妇人温病新瘥未平复，而与之交接，因得病者，名为阴阳易也。其男子病新瘥未平复，而妇人与之交接得病者，名阳易。其妇人得病虽瘥未平复，男子与之交接得病者，名阴易。若二男二女，并不自相易。所以呼为易者，阴阳相感动，其毒度著于人，如换易也。其病之状，身体重，少腹里急，或引阴中拘挛，热上冲胸，头重不举，眼中生曦，四支拘急，小腹疗痛，手足拳，皆即死。其亦有不即死者，病苦小腹里急，热上冲胸，头重不欲举，百节解离，经脉缓弱，气血虚，骨髓竭，便怙怙吸吸，气力转少，著床不能摇动，起居仰人，或引岁月方死。
温病交接劳复候
病虽瘥，阴阳未和，因早房室，令人阴肿缩人腹，腹疗痛，名为交接之劳复也。
卷二十八 妇人杂病诸候二
无子候
妇人无子者，……若夫病妇疹，须将饵，故得有效也。然妇人挟疾无子，皆由劳伤血气，冷热不调，而受风寒，客于子宫，致使胞内生病，或月经涩闭，或崩血带下，致阴阳之气不和，经血之行乖候，故无子也。
诊其右手关后尺脉，浮则为阳，阴脉绝，无子也。又脉微涩，中年得此，为绝产也。少阴脉如浮紧则绝产。恶寒脉尺寸俱微弱，则绝嗣不产也。
卷三十 妇人杂病诸候三
月水不利无子候
月水不利而无子者，由风寒邪气客于经血，则令月水否涩，血结子脏，阴阳之气不能施化，所以无子也。
月水不通无子候
月水不通而无子者，由风寒邪气客于经血。夫血得温则宣流，得寒则凝结，故月水不通。冷热血结，搏子脏而成病，致阴阳之气不调和，月水不通而无予也。
月水久不通，非止令无子，血结聚不消，则变为血瘕；经久盘结成块，亦作血癥。血水相并，津液壅涩，脾胃衰弱者，水气流溢，变为水肿。如此难可复治，多致毙人。
子脏冷无子候
子脏冷无子者，由将摄失宜，饮食不节，乘风取冷，或劳伤过度，致风冷之气，乘其经血，结于子脏。子脏则冷，故无子。
带下无子候
带下无子者，由劳伤于经血，经血受风邪则成带下，带下之病，曰沃与血相兼带而下也。病在子脏，胞内受邪，故令无子也。
诊其右手关后尺中脉，浮为阳，阳绝者，无子脉也。苦足逆冷，带下故也。
结积无子候
五脏之气积，名日积。脏积之生，皆因饮食不节，当风取冷过度。其子脏劳伤者，积气结搏于子脏，致阴阳血气不调和，故病结积而无子。
卷四十 妇人杂病诸候四
与鬼交通候
人禀五行秀气而生，承五脏神气而养。若阴阳调和，则脏腑强盛，风邪鬼魅不能伤之。若摄卫失节，而血气虚衰，则风邪乘其虚，鬼干其正。然妇人与鬼交通者，脏腑虚，神守弱，故鬼气得病之也。其状，不欲见人，如有对忤，独言笑，或时悲泣是。脉来迟伏，或如鸟啄，皆邪物病也。又，脉来绵绵，不知度数，而颜色不变，此亦病也。
梦与鬼交通候
夫脏虚者喜梦。妇人梦与鬼交，亦由腑脏气弱，神守虚衰，故乘虚因梦与鬼交通也。
阴痒候
妇人阴痒，是虫食所为。三虫九虫，在肠胃之间，因脏虚虫动作，食于阴，其虫作势，微则痒，重者乃痛。
阴肿候
阴肿者，是虚损受风邪所为。胞络虚而有风邪客之，风气乘于阴，与血气相搏，令气血否涩，腠理壅闭，不得泄越，故令阴肿也。
阴痛候
阴痛之病，由胞络伤损，致脏虚受风邪。而三虫九虫因虚动作，食阴则痛者，其状成疮；其风邪乘气冲击而痛者，无疮，但疼痛而已。
阴疮候
阴疮者，由三虫九虫动作侵食所为也。诸虫在人肠胃之间，若腑脏调和，血气充实，不能为害。若劳伤经络，肠胃虚损，则动作侵食于阴，轻者或痒或痛，重者生疮也。
诊其少阴之脉，滑而数者，阴中生疮也。
阴挺出下脱候
胞络伤损，子脏虚冷，气下冲则令阴挺出，谓之下脱。亦有因产而用力偃气而阴下脱者。
诊其少阴脉浮动，浮则为虚，动则为悸，故令下脱也。
阴冷候
胞络劳伤，子脏虚损，风冷客之，冷乘于阴，故令冷也。
阴中生息肉候
此由胞络虚损，冷热不调，风邪客之，邪气乘于阴，搏于血气，变而生息肉也。其状如鼠乳。
阴臭候
阴臭，由子脏有寒，寒搏于津液，蕴积，气冲于阴，故变臭也。
注释：①阴阳易候：谓男女因交接而换病。详见文中论述。
②疗（xiu朽）：病也。此有疼痛之义。
③仰人：仰仗于人。即要靠别人帮助。
④余劳尚可，女劳即死：谓其余劳事没关系，若与女子劳于房事就会
死。
⑤时气病：谓特定季节的流行性传染病。
简述：上述卷八、卷九、卷十、卷二十八、卷三十、卷四十所论房中交接之病，均为常见易犯之病，不可不慎，青年夫妇尤不可以年轻气强而掉以轻心。至于妇人阴易候而“与童年交接多不复发’’之说，当是伪科学之谬论，既伤道德风化，且转毒害人，摧残少年，决不可取。