前言
道教医学,是道教研究众生生命过程以及防治疾病健康长寿的一门科学体系,属于自然科学的范畴。
道教医学,是一种融道教信仰(心理治疗)和药物方术(生理治疗)于一体的宗教医学。道家医学,既是中国道家文化的一个重要组成部分,又是中国传统医学的一个重要组成部分。
道士,修仙学道之人士;医生,掌握医药卫生知识,专业从事于防治疾病工作的医务工作人员。道士医生,简称为道医,是修仙学道者当中专门从事于医药保健的医务人员。
医通仙道。医道同源。古之道寄于易,易医相通。易具医之理,医得易之用。古之道医者,援医入道,以医传教,借医弘道;又援道入医,以道治心,以术治身,行道施医。
道医当中多神仙。医神、医王、药神、药王等,多为古代的名道医。如杏林之董奉,悬壶之壶翁,神医扁鹊、华佗,医圣张仲景,药王菩萨孙思邈,韦慈藏,药仙吕洞宾等等。据《古今图书集成医部全录》中的大概统计,在东汉时期,道医占国家整个医家人数的22.2%,魏晋南北朝时占28.3%,隋唐五时占20.2%,东汉至明代占9.9%,明代占7.2%,清代以后,道教衰落,道医所占比例就很小了。从东汉至明末来看,道医占国家整个医家人数的百分之十,这就雄辩地证明了道教医学流派的客观存在及其历史地位。
晋代道医葛洪说:“古之初为道者,莫不兼修医术。”所以民间历来就有“十道九医”之说。仙道贵生,利物济人。救贫济病,历来就是道教的优良传统。特别是在社会民间,祖国各地历朝历代都有神医和仙家出山济世利人。中国土生土长的宗教和医学,她本来就是扎根于中华民族的,虽然“墙内开花墙外香”,但她的根却还是在墙内的。
鲁迅先生在1918年8月20日《致许寿裳》的一封信中曾说:“前曾言中国根柢全在道教,此说近颇广行。以此读史,有多种问题可以迎刃而解。”在国泰民安的当代,中国的传统文化将会有一个大的传承和创新,中国的传统宗教,特别是道教,也将会有一个大的发展,自然而然,中国的传统医学也会有一个大的发展,作为道医这门科学,也将在不失时机中得到传承和发展,并造福祖国人民。
承传和创新道教医学的道医们,你们大家前途无限!功德无量!
雪峰山人:姜钧
2003年季夏于桃源
一、 道医修养篇
1、陈樱宁仙学箴言
学理——重研究不重祟拜
功夫——尚实践不尚空谈
思想——要积极不要消极
精神——图自立不图依赖
能力——宜团结不宜分散
事业——贵创造不贵模仿
幸福——讲生前不讲死后
信仰——凭实验不凭经典
住世——是长存不是速朽
出世——在超脱不在皈依
注:陈樱宁(1880-1969)先生,乃中国近代史上最为杰出的仙学巨子,在先生八十一岁的高龄之时,即1961年11月,当选为中国道教协会会长。该仙学箴言,曾刊载于1939年以前,由张竹铭医师在沪创办,陈先生主笔的《扬善半月刊》的封面上。
2、孔德仙学纲领
以天人合一的大道哲学为信仰
以广采博收的真理通融为胸怀
以唯象唯存的客观态度为前提
以灵通活变的自主精神为动力
以积极乐观的社会责任为进阶
以文明道德的思想情操为素养
以性命双修的自身实践为证验
以文武动静的综合修炼为方法
以人已共渡的操持举动为品德
以长生久视的生命永存为目标
以人类身心的全面升华为理想
注:孔德先生,曾译著清·黄元吉著《乐育堂语录注解》一书,是当代著名的仙学学者,修行实践家。
3、胡孚琛先生的道学启示:
①、道学的平等、宽容精神;
②、祈求太平、爱好和平的思想;
③、周穷济急、救人救物的人道主义观念;
④、天人合一,回归自然的生态智慧;
⑤、返朴归真、反对异化的价值取向;
⑥、祟俭抑奢、知足守道的生活原则;
⑦、尊重女性、敬老爱幼、慈善谦让的社会伦理;
⑧、少私寡欲、无己无他的人格修养;
⑨、重生养生、功行两全的修持方式。
注:上列启示摘自胡孚琛、吕锡琛合著《道学通论——道家、道教、仙学》一书。这九条道学启示,是我们每个玄学修持者必须具备的条件和品质,希望大家能深悟和领会。
4、姜钧道长修行的三规九律
三规是:
①、断恶行,断一切恶行无一恶行不断;
②、行善事,行一切善事无一善事不行;
③、度众生,度一切众生无一众生不度。
九律是:
①、戒魔行不违法要道德修全真成上真;
②、戒虚伪不欺诈要精诚修忠孝成高真;
③、戒伤生不损害要慈悲修和平成大真;
④、戒贪欲不偷盗要施舍修方便成玄真;
⑤、戒恶语不怨恨要容忍修觉悟成天真;
⑥、戒邪淫不愚痴要博专修清静成仙真;
⑦、戒烦恼不懒惰要精勤修功业成神真;
⑧、戒束缚不执著要谦慎修智慧成灵真;
⑨、戒无为不妄行要有为修自然成至真。
5、天医祝由十戒
①、戒不诚不敬心存疑虑
②、戒秽手画符荤口诵咒
③、戒随意试验有心玩视
④、戒重财轻命利欲熏心
⑤、戒毁谤天医轻忽圣书
⑥、戒酒醉玩笑妇女翻弄
⑦、戒口不应心邪念横生
⑧、戒涕吐污书不洁不净
⑨、戒借人玩弄欺侮病者
⑩、戒画符不合草率从事
注:上文摘自《辰州真本·灵验符咒全书》。
6、祝由天医五不治
①、不诚不敬者不治
②、毁谤天医者不治
③、疑信不决者不治
④、重财轻命者不治
⑤、符咒不合者不治
注:上文摘自《轩辕黄帝祝由科》。