前言
道教医学，是道教研究众生生命过程以及防治疾病健康长寿的一门科学体系，属于自然科学的范畴。
道教医学，是一种融道教信仰（心理治疗）和药物方术（生理治疗）于一体的宗教医学。道家医学，既是中国道家文化的一个重要组成部分，又是中国传统医学的一个重要组成部分。
道士，修仙学道之人士；医生，掌握医药卫生知识，专业从事于防治疾病工作的医务工作人员。道士医生，简称为道医，是修仙学道者当中专门从事于医药保健的医务人员。
医通仙道。医道同源。古之道寄于易，易医相通。易具医之理，医得易之用。古之道医者，援医入道，以医传教，借医弘道；又援道入医，以道治心，以术治身，行道施医。
道医当中多神仙。医神、医王、药神、药王等，多为古代的名道医。如杏林之董奉，悬壶之壶翁，神医扁鹊、华佗，医圣张仲景，药王菩萨孙思邈，韦慈藏，药仙吕洞宾等等。据《古今图书集成医部全录》中的大概统计，在东汉时期，道医占国家整个医家人数的22.2%，魏晋南北朝时占28.3%，隋唐五时占20.2%，东汉至明代占9.9%，明代占7.2%，清代以后，道教衰落，道医所占比例就很小了。从东汉至明末来看，道医占国家整个医家人数的百分之十，这就雄辩地证明了道教医学流派的客观存在及其历史地位。
晋代道医葛洪说：“古之初为道者，莫不兼修医术。”所以民间历来就有“十道九医”之说。仙道贵生，利物济人。救贫济病，历来就是道教的优良传统。特别是在社会民间，祖国各地历朝历代都有神医和仙家出山济世利人。中国土生土长的宗教和医学，她本来就是扎根于中华民族的，虽然“墙内开花墙外香”，但她的根却还是在墙内的。
鲁迅先生在1918年8月20日《致许寿裳》的一封信中曾说：“前曾言中国根柢全在道教，此说近颇广行。以此读史，有多种问题可以迎刃而解。”在国泰民安的当代，中国的传统文化将会有一个大的传承和创新，中国的传统宗教，特别是道教，也将会有一个大的发展，自然而然，中国的传统医学也会有一个大的发展，作为道医这门科学，也将在不失时机中得到传承和发展，并造福祖国人民。
承传和创新道教医学的道医们，你们大家前途无限！功德无量！
雪峰山人：姜钧
2003年季夏于桃源
一、 道医修养篇
1、陈樱宁仙学箴言
学理——重研究不重祟拜
功夫——尚实践不尚空谈
思想——要积极不要消极
精神——图自立不图依赖
能力——宜团结不宜分散
事业——贵创造不贵模仿
幸福——讲生前不讲死后
信仰——凭实验不凭经典
住世——是长存不是速朽
出世——在超脱不在皈依
注：陈樱宁（1880-1969）先生，乃中国近代史上最为杰出的仙学巨子，在先生八十一岁的高龄之时，即1961年11月，当选为中国道教协会会长。该仙学箴言，曾刊载于1939年以前，由张竹铭医师在沪创办，陈先生主笔的《扬善半月刊》的封面上。
2、孔德仙学纲领
以天人合一的大道哲学为信仰
以广采博收的真理通融为胸怀
以唯象唯存的客观态度为前提
以灵通活变的自主精神为动力
以积极乐观的社会责任为进阶
以文明道德的思想情操为素养
以性命双修的自身实践为证验
以文武动静的综合修炼为方法
以人已共渡的操持举动为品德
以长生久视的生命永存为目标
以人类身心的全面升华为理想
注：孔德先生，曾译著清·黄元吉著《乐育堂语录注解》一书，是当代著名的仙学学者，修行实践家。
3、胡孚琛先生的道学启示：
①、道学的平等、宽容精神；
②、祈求太平、爱好和平的思想；
③、周穷济急、救人救物的人道主义观念；
④、天人合一，回归自然的生态智慧；
⑤、返朴归真、反对异化的价值取向；
⑥、祟俭抑奢、知足守道的生活原则；
⑦、尊重女性、敬老爱幼、慈善谦让的社会伦理；
⑧、少私寡欲、无己无他的人格修养；
⑨、重生养生、功行两全的修持方式。
注：上列启示摘自胡孚琛、吕锡琛合著《道学通论——道家、道教、仙学》一书。这九条道学启示，是我们每个玄学修持者必须具备的条件和品质，希望大家能深悟和领会。
4、姜钧道长修行的三规九律
三规是：
①、断恶行，断一切恶行无一恶行不断；
②、行善事，行一切善事无一善事不行；
③、度众生，度一切众生无一众生不度。
九律是：
①、戒魔行不违法要道德修全真成上真；
②、戒虚伪不欺诈要精诚修忠孝成高真；
③、戒伤生不损害要慈悲修和平成大真；
④、戒贪欲不偷盗要施舍修方便成玄真；
⑤、戒恶语不怨恨要容忍修觉悟成天真；
⑥、戒邪淫不愚痴要博专修清静成仙真；
⑦、戒烦恼不懒惰要精勤修功业成神真；
⑧、戒束缚不执著要谦慎修智慧成灵真；
⑨、戒无为不妄行要有为修自然成至真。
5、天医祝由十戒
①、戒不诚不敬心存疑虑
②、戒秽手画符荤口诵咒
③、戒随意试验有心玩视
④、戒重财轻命利欲熏心
⑤、戒毁谤天医轻忽圣书
⑥、戒酒醉玩笑妇女翻弄
⑦、戒口不应心邪念横生
⑧、戒涕吐污书不洁不净
⑨、戒借人玩弄欺侮病者
⑩、戒画符不合草率从事
注：上文摘自《辰州真本·灵验符咒全书》。
6、祝由天医五不治
①、不诚不敬者不治
②、毁谤天医者不治
③、疑信不决者不治
④、重财轻命者不治
⑤、符咒不合者不治
注：上文摘自《轩辕黄帝祝由科》。