。形体充实而脉象坚大的人康顺；形体充实而脉象弱小的说明气已经衰弱，气衰了也就危险了。形体充实而面部颧骨不能突起的人，骨骼必小，骨骼小的人短寿。形体充实而肌肉坚实、分理明晰的肉坚，肉坚就会长寿。形体充实却显肥胖的肉脆，肉脆就会短寿。这是天所决定的。所以依据形与气的情况，可以判断人寿命的长短。医者必须了解立形定气的知识，然后去治疗病人，以判断其死生。”
　　黄帝说：“我听说人的寿夭，是难以料定的。”伯高回答说：“面部肌肉陷下，四周骨骼显露的人，不满三十岁就会死去。如果再加上得病，那就活不到二十岁了。”
　　黄帝问：“形与气的相胜，怎样用来确定人寿命的长短呢？”伯高回答说：“无病的人，其气强于形体的可以长寿；有病的人，形体肌肉极度消瘦，如其气胜过了形体，必死无疑。但因为元气已衰而使形体胜过了元气，也是危险的。”
　　《黄帝内经•灵枢•寿夭刚柔篇》
　　从面色察健康面色，是精气的外在表现。赤色应该像白绸里裹着朱砂一样，不应像赭石；白色应该像鹅的羽毛，白而光洁，不应像盐；青色应该像苍璧的青而润泽，不应像青靛；黄色应该像罗绢包裹着的雄黄那样黄而明润，不应像黄土；黑色应该像重漆的，不应像炭。假如五色极败之象显露了，那么寿命也就不长了。
　　《黄帝内经•素问•脉要精微论》
　　观色大略凡是观察人的气色，应当在早晨鸡鸣的时候，洗脸之前，在灯下察看。
　　春季：面部呈青色、红色，是健康的；呈黑色、白色、黄色，有疾病。
　　夏季：面部呈红色、黄色，健康；呈青色、黑色、白色，有病。
　　秋季：面部呈白色、黑色，健康；呈黄色、红色、青色，有病。
　　冬季：面部呈黑色、青色，健康；呈白色、黄色、赤色，有病。
　　〔明〕朱权：《寿域神方》，见《医方类聚》
　　六宜面部宜于常常按摩，可以去除面部皱纹，使面色红润；唾液宜于经常咽下，这叫“漱玉泉”，可以滋润丹田；鼻毛宜于经常修剪，这叫“通天路”；手掌宜于常常握拳，白天晚上用力握拳，可以定神；身体宜于常常适度劳动，就像门户经常转动就不会腐朽一样，反之，如吃饭时、坐着时、睡觉时，一点也不使气力，血脉就会凝滞。
　　每晚皆须洗脚，脚在身体最底部，一夜洗一次，可以除去寒冷和脚气。
　　〔明〕周履靖：《益龄单》
　　六余之养牙齿与骨相连，经常叩齿，能益养骨气。
　　头发与血液相连，一天梳一次，能活动血气。
　　耳朵与肾相连，经常揉耳，能补肾气。
　　头顶与骨髓相连，善于养护头顶，能温暖脊髓。
　　指甲与筋脉相连，不要剪指甲，以保全筋脉之气。
　　说话时牵动中气，少说话，能养气。
　　〔明〕周履靖：《益龄单》
　　对耳力的保养措施，是要常常吃饱；对目力的保养方法，是要常常闭目；对手臂手指的保养，是要经常做屈伸运动；对大腿与脚趾的保养，是要经常走路。夏天要让内脏清凉，冬天要使内脏温暖。夏天宜温暖背沟与腹下部；冬天宜温热胸乳与心脏。
　　沂阳生说：通过自身的调节、宣畅、参与、佐助的方法，很好地安顿我们的身体，使之得以养育发育，使自己与天地有机地融为一体，这需要我们细心地领悟。
　　〔明〕王文禄：《医先》
　　调三关养生之法，应当使三关经常处于调和的状态，这是固精强骨的方法。三关：口为心关，足为地关，手为人关。三关调和则五脏和谐，五脏和谐则全身无病。
　　〔南朝〕陶弘景：《真诰》卷5
　　内外吟
　　目耳鼻口，人之户牖。
　　心胆脾肾，人之中流。
　　内若能守，外自不受。
　　内若无守，外何能久!
　　目耳鼻口，相当于人出入的门窗。心胆脾肾，是接受外部信息而活动的器官。精